دین وزندگی

اگر : هدفی برای زندگی دلی برا دوست داشتن وخدایی برای پرستش داری خوشبختی با آرزوی خوشبختی برای همه ی همکاران و دانش آموزان عزیزم

دین وزندگی

اگر : هدفی برای زندگی دلی برا دوست داشتن وخدایی برای پرستش داری خوشبختی با آرزوی خوشبختی برای همه ی همکاران و دانش آموزان عزیزم

الهى ! بحق خودت حضورم ده و از جمال آفتاب آفرینت نورم ده.
الهى ! راز دل را نهفتن دشوار است و گفتن دشوارتر.
الهى ! یا من یعفو عن الکثیر و یعطى الکثیر بالقلیل از زحمت کثرتم وارهان و رحمت وحدتم ده.
الهى ! سالیانى مى‏پنداشتم که ما حافظ دین توایم استغفرک اللهم در این لیلة الرغائب هزار و سیصد و نود فهمیدم که دین تو حافظ ما است احمدک اللهم.
الهى ! چگونه خاموش باشم که دل در جوش و خروش است و چگونه سخن گویم که خرد مدهوش و بیهوش است.
الهى ! ما همه بیچاره ایم و تنها تو چاره اى و ما همه هیچکاره ‏ایم و تنها تو کاره اى.
الهى ! از پاى تا فرقم در نور تو غرقم یا نور السموات و الارض انعمت فزد.
الهى ! شان این کلمه کوچک که به این علو و عظمت است پس یا على یا عظیم شان متکلم اینهمه کلمات شگفت لا تتناهى چون خواهد بود.
الهى ! واى بر من اگر دانشم رهزنم شود و کتابم حجابم.
الهى ! چون تو حاضرى چه جویم و چون تو ناظرى چه گویم.
الهى ! چگونه گویم نشناختمت که شناختمت و چگونه گویم شناختمت که نشناختمت...
هی دل چگونه کالای است که شکسته آن را خریداری و فرموده ای پیش دل شکسته ام.
الهی عاقبت چه خواهد شد و با ابد چه بایدکرد
الهی همه از تو دوا خواهند حسن از تو درد خواهد.
الهی اگر تقسیم شود به من بیشتر از این که دادی نمی رسد فلک الحمد.
الهی ما را یارای دیدن خورشید نیست،دم از دیدن خورشید آفرین چون زنیم.
الهی همه گویند بده حسن گوید بگیر.
الهی از نماز و روزه ام توبه کردم به حق اهل نماز و روزه ات توبه این نا اهل را بپذیر.
الهی به فضلت سینه بی کینه ام دادی بجودت شرح صدرم عطا بفرما.
الهی اگر چه درویشم ولی داراتر از من کیست که تو دارائی منی.
الهی دندان دادی نان دادی، جان دادی جانان بده.

الهی در سر خمار تو دارم و در دل اسرار تو دارم و بر زبان اشعار تو
الهی اگر گویم ستایش و ثنای تو گویم و اگر جویم رضای تو جویم
الهی اگر طاعت بسی ندارم اندر دو جهان جز تو کسی ندارم .

الهی در سر خمار تو دارم و در دل اسرار تو دارم و بر زبان اشعار تو
الهی اگر گویم ستایش و ثنای تو گویم و اگر جویم رضای تو جویم
الهی اگر طاعت بسی ندارم اندر دو جهان جز تو کسی ندارم .
الهی ظاهری داریم بس شوریده و باطنی داریم بخواب غفلت آلوده و دیده ای پر آب گاهی در آتش می سوزیم و گاهی در آب دیده غرق .

طبقه بندی موضوعی

۹۷ مطلب در خرداد ۱۳۹۳ ثبت شده است

۰۴
خرداد


افسران - نماز ...
  • طاهره نظیفی
۰۴
خرداد

امام رضا ( علیه السلام) میفرماید:

خدا رحمت کند بنده ای را که امر ما را زنده بدارد.

راوی پرسید: چگونه امر شما را زنده کند؟

آن حضرت فرمود: علوم ما را فرا گیرد و به مردم بیاموزد،

چرا که مردم اگر زیبایی های کلام ما را بدانند از ما پیروی میکنند.
  • طاهره نظیفی
۰۴
خرداد


افسران - خواهرم توهستی و شرمندگی درمقابل مهدی زهرا و شهدا
  • طاهره نظیفی
۰۴
خرداد

استخاره,استخاره کردن,استخاره با قرآن

 استخاره یک مطلب اختراعی نیست که ما بخواهیم روشی برای آن ابداع کنیم
آیا استخاره به خوبی انسان را از آینده مطلع می کند؟
استخاره یک امر کاملا تعبدی است و روش آن همان روشهایی است که در احادیث و روایات آمده است ضمنا استخاره هرگز آینده نگری نمی کند استخاره فقط انسان را از حیرت و دو دلی بیرون می آورد که یک طرف را انتخاب کند و خیر بودن یا شر بودن امور هم باز به تشخیص خود ما نیست همانطور که قرآن کریم می فرماید «عسی ان تکرهوا شیئا و هو خیر لکم...»
یعنی چه بسا اموری که شما خیال می کنید برای شما بد است اما در واقع خیر شما در آن است و چه بسا اموری که تصور شما این است که خیر شما در آن است در حالی که در حقیقت شر برای شما است.
و جالب اینجا است که در حدیثی از امام صادق (علیه السلام) چنین منقول است شخصی مشابه فرموده شما را به آن حضرت گفت که من برای کار تجارت استخاره کردم و بد آمد در حالی که من آن را انجام دادم و نتیجه اش هم به نفع من بود و سود قابل توجهی بردم حضرت فرمود یادت هست در آن سفر صبح خواب ماندی و نماز صبحت قضا شد گفت آری حضرت فرمود بد بودن استخاره برای همین بود که تمام سود مادی تو به قضا شدن نماز صبحت نمی ارزد. بنابراین استخاره هرگز از آینده خبر نمیدهد که چه می شود استخاره به ما میگوید کدام راه را انتخاب کن و بعد تسلیم امر پروردگار باش و راه چنین استخاره ای در همان روشهای روایی ما است.

منبع:khabaronline.ir


  • طاهره نظیفی
۰۴
خرداد


سوره کافرون,فضیلت سوره کافرون,خواص سوره کافرون,خاصیت سوره کافرون

سوره کافرون از سوره‌های کوچک قرآن است. از سُور آخر قرآن، سوره‌های مکی است و تقریباً اختلافی در آن نیست که در مکه نازل شده است و آن خیلی در فهم فضای سوره به ما کمک می‌کند. یعنی در دوره‌ای که هنوز حضرت به حسب ظاهر به دوره حکومت و قدرت در مدینه نرسیده بودند و در مکه در محاصره‌ی قدرت قریش بودند.

  • طاهره نظیفی
۰۴
خرداد



یا باب‏ الحوائج!
هنوز قصیده کوهپایه‏ های روح ‏انگیز و دامنه ‏های فَرَح‏ ریز
از طبیعتِ ترتیل‏گونه اشک‏هات می‏تراود.

«اللهم صَلِّ علی المُعَذَّبِ فی قَعْرِ السُّجون و ظُلَمِ
الْمَطامیرِ ذی السّاقِ الْمَرضُوضِ بِحِلَقِ القُیُود؛

خدایا! درود بفرست بر شکنجه شده در قعر زندان‏ها
و تاریکی چاه‏ها؛ همو که ساق پای نازنینش بر
اثر حلقه‏هایِ زنجیر کوبیده شده بود».



  • طاهره نظیفی
۰۴
خرداد

 

http://s1.picofile.com/file/8124289476/54625086096445629825.gif

  • طاهره نظیفی
۰۴
خرداد


افسران - وای بر هرزه گوِ کم حیا...
امام موسی کاظم علیه السلام می فرمایند:
همانا خداوند بهشت را بر هر هرزه گوِ کم حیا که باکی ندارد چه می گوید و یا به او چه گویند حرام گردانیده است.
  • طاهره نظیفی
۰۳
خرداد


امام هادی (ع) در حدیثی شرایط خواب را چنین بیان کرده اند :

 "ما اهل بیت موقع خوابیدن چند چیز را رعایت می کنیم:

طهارت داشتن (وضو گرفتن)

صورت را به کف دست راست نهادن

تسبیحات فاطمه زهرا(س) خواندن

صورت را به طرف قبله برگرداندن

فاتحه الکتاب و آیه الکرسی را قرائت کردن

اگر کسی چنین کند بهره ی خود را از شب گرفته است."

(سنن النبی ص 144)

  • طاهره نظیفی
۰۲
خرداد
  • طاهره نظیفی