خدا در قیامت به این افراد رحم می کند!
به هم دیگر رحم کنید تا خداى متعال به شما رحم کند
خداوند مهربان در آیات متعدد در سوره هاى قرآن خویشتن را با صفت رحم و شفقت و مهربانى یاد کرده و خود را به بندگانش با این اوصاف جمیله معرفى نموده است. (المعجم المفهرس ماده رحم از باب نمونه: سوره اعراف (7)، آیه 156 و آیه 151 و سوره یوسف (12)، آیه 64 و آیه 92)
و هنگامى که مسلمانان حقیقى و پیروان
واقعى آئین مقدس اسلام را در کتاب آسمانى خود توصیف و تمجید مى کند، درباره
آن مى فرماید: مومنین به همدیگر رئوف (فتح (48)، آیه 29، و سوره حدید
(57)، آیه 27 و بلد (90)، آیه 17) و مهربان و به یکدیگر دلسوز و غمخوار
هستند .
مرحوم علامه مجلسى(ره) در کتاب بحارالانوار بابى راجع به
این موضوع و مطلبی به نام "التراحم و التعاطف و التودد" منعقد نموده
است.(بحار، ج 74، ص 390)
خود را بنده خدا بدانیم
به
هم رحم کنید تا خداى متعال به شما رحم کند. کسانى که دستشان باز است، دست
تعدّى به سمت منافع و مصالح دیگران دراز نکنند. کسانى که زرنگى و هوش و
امکانات و قدرت و مسئولیت و توانایی هاى گوناگون فردى و اجتماعى دارند، از
این توانایی ها در راه تعدّى به دیگران استفاده نکنند.
خود را بنده
خدا بدانیم؛ در مقابل بقیه بندگان خدا، خود را موظّف به همراهى، احسان،
نیکى و رعایت انصاف بدانیم؛ آن گاه باران رحمت و فضل خدا بر سر ما خواهد
بارید؛ ما را شستشو خواهد داد و برکات خود را بر ما نازل خواهد کرد.
البته
این وظیفه همه است؛ ولى کسانى که در جامعه تمکّن و قدرت و مقام و ثروت و
نفوذ کلمهاى در میان مردم دارند، بیش از دیگران در مقابل این بار سنگین -
بار خودسازى و محدود کردن قواى خود از تجاوز به دیگران - مسئولند.(بیانات
آیت الله خامنه ای)
موفقیت در پرتو دلسوزی
ما
اگر صفحات تاریخ پیشینیان و گذشتگان را ورق بزنیم و حالات آنان را تجزیه و
تحلیل نموده و کاملا بررسى کنیم ، خواهیم دید که اکثریت موفقیت و کامیابى
آنان در پیشرفت اهداف مقدسه و عامل نفوذ افکار پاک تربیتى آن بزرگواران در
روحیه مردم جهان از همین راه بوده است و به وسیله شفقت و مهربانى، پله هاى
تعالى و ترقى را پیموده اند و به درجه نهائى رسیده اند.
چنانچه از فضیل بن عثمان منقول است که
گفت: از حضرت صادق (علیه السلام ) شنیدم فرمود: هر که واجد نرم خوئى و
ملایمت بوده و با مردم خوش رفتارى نماید، هر هدفى که داشته باشد، مى تواند
فراهم کرده و به دست آورد. کافى، ج 2، ص 120)
چنانچه خداوند متعال
درباره خاتم پیامبران (صلی الله علیه و آله) مى فرماید: اگر تندخوى و بى
رحم و سنگدل بودى، از اطراف و پیرامونت متفرق و پراکنده مى شدند. (آل عمران
(3)، آیه 159)
علامت تقوا
صفت
مزبور را رهبران دینى نشانه تقوا و پرهیزگارى معرفى نموده اند چنانچه حضرت
باقر (علیه السلام ) از پدر بزرگوارش امیرالمومنین على (علیه السلام ) نقل
کرده است که آن حضرت فرمود: براى متقین و پرهیزگاران و دینداران علائم و
آثارى است که به وسیله آنها معلوم و شناخته مى شوند. و حضرت پس از شمردن
چند نشانه یکى را هم دلسوزى و غمخوارى ضعفا و ناتوانان و بیچارگان نام برد.
(بحار، ج 70، ص 282، حدیث 2)
خداوند از میان بندگانش به رحم کنندگان رحم می کند
اعمال سنگدلان توقیف مى شود
از
بعضى اخبار معلوم مى شود کسانى که با مخلوقات و بندگان خدا رئوف و مهربان
نیستند و در مواقع گرفتارى و مصائب از وضع رقت بار و اسف انگیز آنان ناراحت
نمى شوند و به داد و فریادشان نمى رسند، خداوند عبادات و اعمالشان را قبول
ننموده و نمى پذیرد و به فرشتگان و حافظین اعمال دستور مى دهد که اعمالشان
را به طرف خودشان برگردانید.
چنانچه در خبر معاذ از پیامبر خدا به
این مطلب تصریح شده است و در آخر آن خبر است که: فرشتگان و حافظین اعمال
کارهاى نیک و شایسته انسان را با طمطراق و شأن و شوکت مخصوص به آسمان ششم
مى رسانند و دربان و نگهبان آسمان مزبور دستور مى دهد توقف کنید زیرا من
مأمور رحمت و شفقتم . پس از رسیدگى و ارزیابى، امر مى کند آن را به صورت
صاحبش بزنید تا چشمانش کور و نابینا گردد زیرا صاحب آن رحم ندارد و اگر
بنده و عبد پروردگار به چیز دنیوى و یا اخروى دچار و گرفتار مى گشت دلش
براى او نسوخته بلکه او را سرزنش و مسخره مى کرد و من موظف و مکلفم که
نگذارم عمل او از من بالاتر برود. (انوار نعمانیه ، ج 2، ص 210 و بحار، ج
70، ص 247، حدیث 20)
و از این جهت است که نرم خویى و خوش
رفتارى را بهترین و با فضیلت ترین اعمال و کردار بشر معرفى نموده اند و سخت
گیرى و درشتى و تندخویى را معادل شرک و کفر ذکر کرده اند.
خدا در قیامت به این افراد رحم می کند
از
پیامبر خدا (صلی الله و علیه وآله) نقل شده که فرمودند: "هر کس به
مسلمانان رحم نکند، خداوند به وی رحم نمی کند." (نهج الفصاحه، ص745 ، ح2885
)
همان حضرت (صلی الله و علیه وآله) فرمودند: "جز این نیست خداوند از میان بندگانش به رحم کنندگان رحم می کند." (همان)
از پیامبر خدا (صلی الله و علیه وآله)
نقل شده که فرمودند: "مَثل مومنین در رحم آوردن به یکدیگر و دوستی کردن و
پیوستن به همدیگر مانند یک جسدند چون عضوی از آن به درد آید سایر اعضاء در
بیدار ماندن و تب داری با آن همدردی می کنند." (نهج الفصاحه، ص745)
از
امیرالمومنین (علیه السلام) نقل شده که فرمودند: "رساترین چیزی که رحمت حق
به وسیله آن کشیده می شود آن است که برای همه مردم مهربانی را در دل داشته
باشی." (سفینه البحار)
و در بعضی از روایات امیرالمومنین
(علیه السلام) از پیامبر خدا (صلی الله و علیه وآله) نقل کرده اند که آن
بزرگوار فرمودند: "خداوند به مخلوقات و بندگان خویش شفیق و مهربان است و
کسانی که دلشان برای آنان می سوزد مورد توجه خدا قرار گرفته و ایشان را
دوست می دارد." (بحار الانوار)
در آثار رحم کردن در اخبار و روایات
وارد شده است: "به آنکه نرم خوئی و خوش رفتاری با بندگان خدا داده شده است،
خیر و سعادت و خوشبختی هر دو جهان به او عطا شده است و هر که از این خوی
نیکو و خصلت پسندیده محروم شده از خیر نیکبختی هر دو گیتی بی نصیب و بی
بهره گردیده است." (همان)
منابع:
بحارالانوار
سفینه البحار
میزان الحکمه
گفتار علوى ، مجموعه سخنرانى هاى سید مهدى علوى
بیانات آیت الله خامنه ای
تبیان
