احادیث قضا و قدر
قال الامام الرضا – علیه السّلام – :
ثمانیّةُ أشیاءِ لا تکونُ اِلاّ بِقَضاءِ الله وَ قَدَرهُ … .
امام رضا – علیه السّلام – فرمودند:
هشت چیز نمی باشد، مگر به قضا و قدر الهی: خواب و بیداری، توانایی و ناتوانی، تندرستی و بیماری و مرگ و زندگی.
«بحار الانوار، ج ۵، ص ۹۵»
قال الامام الکاظم – علیه السّلام – :
الْمُؤْمِنُ بِعَرَضِ کُلِّ خَیرٍ لو قُطِعَ أَنمَلَةً أَنمَلَةً کانَ
خَیْراً لَهُ و لو وُلِّیَ شَرقَهَا و غربَهَا کانَ خَیراً لَه.
امام کاظم – علیه السّلام – فرمودند: مؤمن همواره در معرض خیر است. اگر در
اثر قضای الهی بند از بندش جدا شود، خیر است و اگر حکومت شرق و غرب عالم هم
به او عطا شود، باز خیر است.«بحار الانوار، ج ۶۴، ص ۲۴۲»
قال الامام الرّضا – علیه السّلام – :
معنا الْقَدَره تَقدیرُ الشّیءِ مِنْ طولِهِ و عَرضِهِ … .
امام رضا – علیه السّلام – فرمودند:
معنای قدر، اندازه گیری چیزی از طول و عرض است و معنای قضا، تأیید حکم بعد از صدور حکم است.
«محاسن، ص ۲۴۴»
قال الامام علی بن الحسین – علیه السّلام – :
اَلصّبرُ وَ الرّضا عن قضاءِ الله رأس طاعةِ الله … .
امام سجاد – علیه السّلام – فرمودند:
صبر و خشنودی از قضای الهی، اصل و اساس اطاعت خداوند است. هر که صبر و رضا
در برابر قضای الهی داشته باشد، جز خیر برای او نخواهد بود.«وسائل الشیعه، ج
۲، ص ۸۹۹»
قال الامام الصادق – علیه السّلام – :
اِنّ الْقضاءَ وَ الْقَدَرَ، خَلْقان مِنْ خَلْقِ الله.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند:
همانا قضا و قدر دو مخلوق از مخلوقات خداوند هستند.«توحید صدوق، ص ۳۶۴»
قال الامام الصادق – علیه السّلام – :
انَّ اَعْلَمَ الناسُ بِاللهِ، اَرضْاهُم بِقَضاءِ الله عزّوجلّ.
امام صادق – علیه السّلام – فرمودند:
عالم ترین مردم کسی است که راضی به قضای الهی باشد.«وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۸۹۹»
قال الامام الرضا – علیه السّلام – :
لا یکون شیءٌ فی السماواتِ و لا فی الارضِ الاّ بِقدَرَ الله وَ مَشیّتِهِ.
امام رضا – علیه السّلام – فرمودند:
چیزی در آسمان و زمین، جز به تقدیر و خواست خداوند نمی باشد.«بحار الانوار، ج ۵، ص ۸۸»
قال الامام الباقر – علیه السّلام – :
یَحْشُرُ المُکَذِّبُونَ بِقَدَرِ اللهِ منْ قُبورِهم قَدْ مَسَخُوا قِرَدَةً و خناذِیرٍ.
امام باقر – علیه السّلام – فرمودند:
تکذیب کنندگان تقدیر الهی، روز حشر، همانند بوزینه و خنزیرها از قبرهایشان محشور می شوند.
«ثواب الاعمال، ص ۲۰۵»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
اَمْرُهُ قَضاءٌ و حکمةٌ.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:امر خداوند، قضا و حکمت است.«نهج البلاغه، خطبه ۱۶۰»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
قَدّر ما خَلَق فَاَحْکَمَ تَقْدِیرهُ … .
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:آنچه را خداوند آفرید، با مقدرات
دقیقی استوار کرده و با تدبیری لطیف نظمشان داده است.«نهج البلاغه، خطبه
۹۱»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
تَذِلُّ الاُمُورِ للمقادیرِ، حتّی یکونُ الْحَتْفُ فی التّدبیر.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:
کارها چنان در سیطره تقدیر است که در برابر تقدیر، هیچ گونه تدبیری کارساز نخواهد بود.
«نهج البلاغه، حکمت ۱۶»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
اِنّ مَعَ کُلِّ اِنْسانٍ مَلَکَیْن یَحْفِظانُه … .
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:
با هر انسان دو فرشته ای است که او را حفظ می کنند، و چون تقدیر الهی فرا رسد، او را تنها می گذارند.
«نهج البلاغه، حکمت ۲۰۱»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
و اِنْ صُبَّتْ عَلَیهمْ الْمَصائبُ لَجئُوا بک علماً … .
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:
اگر بر مردم مصیبتی وارد شود، به تو پناه می برند، زیرا می دانند که زمام
امور کارها به دست تو است و همه کارها از قضا و خواست تو نشأت می گیرد.«نهج
البلاغه، خطبه ۲۲۷»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
اَحْمَدُ اللهِ ما قَضی مِنْ اَمرٍ وَ قدّر مِن فعلٍ.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:
خدا را بر آنچه که قضای اوست و هر کاری را که مُقدّر فرموده، ستایش می کنم.«نهج البلاغه، خطبه ۱۸۰»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
رَضینا عَنِ اللهِ قَضاهُ وَ سَلَّمنا لِلّهِ اَمْرَهُ.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:
من در برابر قضای الهی راضی و تسلیم امر او هستم.«بحار الانوار، ج ۳۹، ص ۳۵۱»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
لِکلّ امةٍ مجوسٌ و مَجُوسُ هذا الاُمَّة الذّین یقولون: لا قَدَرَ.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:
برای هر امتی مجوسی است و مجوس این امت کسانی هستند که می گویند: قَدَر نمی باشد.
«ثواب الاعمال، ص ۲۰۶»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – لرجلٍ:
… ان کنت غیر قانعٍ بِقَضائِهِ وَ قَدرِهِ، فأطْلُبُ رَباً سواهُ.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – به شخصی فرمودند:
اگر قانع به قضا و قدر او (خداوند) نمی باشی، پروردگاری غیر از او طلب کن.«توحید صدوق، ص ۳۷۲»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
مَنْ اَصْبَحَ علی الدُّنیا حَزِیْناً، فقد اَصْبَحَ لِقَضاءِ اللهِ ساخِطاً.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند: کسی که صبح کند، در حالی که بر دنیا
اندوهناک است، به تحقیق، در حالی صبح کرده که از قضای الهی ناخشنود
است.«نهج البلاغه، حکمت ۲۸۲»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
اشدُّ النّاسِ عذاباً یَومَ القیامةِ اَلْمُسْتَخطُ لِقضاءِ الله.
امیر المؤمنین – علیه السّلام – فرمودند: معذّب ترین مردم در روز قیامت، کسی است که از قضای خداوند ناخشنود باشد.«غرر الحکم، ح ۳۲۳۵»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
و لا یَرُدُّ اَمْرَک مَنْ سَخِطَ قضاءَک.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:کسی که از قضای تو ناخشنود باشد، امر
تو را باز نمی گرداند (فرمان نمی برد).«نهج البلاغه، خطبه ۱۰۹»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – : فی صِفَةِ اولیاءِ الله: إِنّ
صُبَّت علیهِم المَصائِبُ، لَجَئُوا اِلی الاِستِجارَةِ بک علماً … .
امیر مؤمنان – علیه السّلام – در وصف اولیاء و دوستان خدا فرمودند:
اگر بر آنها مصیبتی وارد شود، به سوی تو پناه می برند، زیرا می دانند که
زمام کارها به دست تو است و از قضای تو سرچشمه می گیرد.«نهج البلاغه، خطبه
۲۲۷»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – :
اِنّ الله یَجْری الأُمورَ علی ما یقتضیهِ و لا ما تَرْتَضِیه.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – فرمودند:
امور بر اساس قضای الهی جریان دارد، نه بر اساس خواست مردم.«غرر الحکم، ح ۳۲۳۸»
قال امیر المؤمنین – علیه السّلام – و قَد سُئِلَ عَنِ القَدَرِ:
طَرِیقٌ مُظلِمٌ فَلَا تَسلُکُوهُ و بَحرٌ عَمِیقٌ فَلَا تَلِجُوهُ و سِرُّ
اللَّهِ فَلَا تَتَکَلَّفُوهُ.
امیر مؤمنان – علیه السّلام – (هنگامی که از ایشان، از قدر پرسیدند)، فرمودند:
قَدَر راهی است تاریک، آن را نپیمایید، دریایی است ژرف و عمیق، در آن وارد
نشوید، رازی است خدایی، در آن خود را به زحمت نیندازید.«نهج البلاغه، حکمت
۲۸۷»
قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – :
کُلُّ شَئٍ بِقَضائِهِ وَ قَدَرِه و اُمور تَجرِی ما بینَهُما.
رسول خدا – صلّی الله علیه و آله – فرمودند:
همه چیز به حکم قضا و قدر الهی است و تمام کارها بین این دو جریان دارد.
«بحار الانوار، ج ۵، ص ۱۲۴»
قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – :
لَعَنَ اللهُ المُکّذِبینَ بِقَدر الله.
رسول خدا – صلّی الله علیه و آله – فرمودند:
خداوند، تکذیب کنندگان قَدَر الهی را لعنت کند.«بحار الانوار، ج ۵، ص ۸۸»
قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – :
لا یُؤمِنُ اَحَدُکُمْ حتّی یؤمِنُ بِالْقَدر.
رسول خدا – صلّی الله علیه و آله – فرمودند:
هیچ یک از شما تا ایمان به مقدرات نداشته باشید، مؤمن نخواهید بود.«توحید صدوق، ص ۲۸۰»
قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – :
قَدَر اللهُ مقادِرَ قَبْلَ انْ یَخلُقَ اللهَ السّماواتِ وَ الاْرضِ.
رسول خدا – صلّی الله علیه و آله – فرمودند:خداوند مقدرات عالم را پیش از
آنکه آسمان و زمین را خلق کند، تقدیر کرده است.«توحید صدوق، ص ۳۶۸»
قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – :
عَجَباً للمُؤمِنِ، لا یقضی اللهُ علیهِ قضاءً اِلاّ کانََ خیراً لَهُ … .
رسول خدا – صلّی الله علیه و آله – فرمودند:
در شِگفتم برای مؤمن، قضای الهی بر او جاری نمی شود مگر اینکه برای او خیر
است، چه (در ظاهر) خوشایند باشد و چه ناخوشایند. اگر مبتلا کرد، کفاره
گناهانشان باشد و اگر بخشش کرد، گرامی اش داشته است.
«تحف العقول، ص ۴۸»
فی کُلِّ قضاءِ اللهِ عزّوجلَّ خِیَرَةٌ للمؤمنِ.
رسول خدا – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: در تمام قضاهای خداوند، برای مؤمن خیر است.
