دین وزندگی

اگر : هدفی برای زندگی دلی برا دوست داشتن وخدایی برای پرستش داری خوشبختی با آرزوی خوشبختی برای همه ی همکاران و دانش آموزان عزیزم

دین وزندگی

اگر : هدفی برای زندگی دلی برا دوست داشتن وخدایی برای پرستش داری خوشبختی با آرزوی خوشبختی برای همه ی همکاران و دانش آموزان عزیزم

الهى ! بحق خودت حضورم ده و از جمال آفتاب آفرینت نورم ده.
الهى ! راز دل را نهفتن دشوار است و گفتن دشوارتر.
الهى ! یا من یعفو عن الکثیر و یعطى الکثیر بالقلیل از زحمت کثرتم وارهان و رحمت وحدتم ده.
الهى ! سالیانى مى‏پنداشتم که ما حافظ دین توایم استغفرک اللهم در این لیلة الرغائب هزار و سیصد و نود فهمیدم که دین تو حافظ ما است احمدک اللهم.
الهى ! چگونه خاموش باشم که دل در جوش و خروش است و چگونه سخن گویم که خرد مدهوش و بیهوش است.
الهى ! ما همه بیچاره ایم و تنها تو چاره اى و ما همه هیچکاره ‏ایم و تنها تو کاره اى.
الهى ! از پاى تا فرقم در نور تو غرقم یا نور السموات و الارض انعمت فزد.
الهى ! شان این کلمه کوچک که به این علو و عظمت است پس یا على یا عظیم شان متکلم اینهمه کلمات شگفت لا تتناهى چون خواهد بود.
الهى ! واى بر من اگر دانشم رهزنم شود و کتابم حجابم.
الهى ! چون تو حاضرى چه جویم و چون تو ناظرى چه گویم.
الهى ! چگونه گویم نشناختمت که شناختمت و چگونه گویم شناختمت که نشناختمت...
هی دل چگونه کالای است که شکسته آن را خریداری و فرموده ای پیش دل شکسته ام.
الهی عاقبت چه خواهد شد و با ابد چه بایدکرد
الهی همه از تو دوا خواهند حسن از تو درد خواهد.
الهی اگر تقسیم شود به من بیشتر از این که دادی نمی رسد فلک الحمد.
الهی ما را یارای دیدن خورشید نیست،دم از دیدن خورشید آفرین چون زنیم.
الهی همه گویند بده حسن گوید بگیر.
الهی از نماز و روزه ام توبه کردم به حق اهل نماز و روزه ات توبه این نا اهل را بپذیر.
الهی به فضلت سینه بی کینه ام دادی بجودت شرح صدرم عطا بفرما.
الهی اگر چه درویشم ولی داراتر از من کیست که تو دارائی منی.
الهی دندان دادی نان دادی، جان دادی جانان بده.

الهی در سر خمار تو دارم و در دل اسرار تو دارم و بر زبان اشعار تو
الهی اگر گویم ستایش و ثنای تو گویم و اگر جویم رضای تو جویم
الهی اگر طاعت بسی ندارم اندر دو جهان جز تو کسی ندارم .

الهی در سر خمار تو دارم و در دل اسرار تو دارم و بر زبان اشعار تو
الهی اگر گویم ستایش و ثنای تو گویم و اگر جویم رضای تو جویم
الهی اگر طاعت بسی ندارم اندر دو جهان جز تو کسی ندارم .
الهی ظاهری داریم بس شوریده و باطنی داریم بخواب غفلت آلوده و دیده ای پر آب گاهی در آتش می سوزیم و گاهی در آب دیده غرق .

طبقه بندی موضوعی

۱۰۷ مطلب در اسفند ۱۳۹۲ ثبت شده است

۰۸
اسفند

                          
شخصی را به جهنم می بردند، در راه جهنم صورتش را برمیگرداند و به عقب خیره می شد...
ناگهان! خداوند فرمود: صبر کنید، او را به بهشت ببرید...!
فرشتگان با تعجب دلیل این کار را پرسیدند؟!
خداوند به آنها فرمود: او در راه رفتن چند بار به عقب نگاه کرد و در دلش امید به بخشش من داشت و من نیز او را بخشیدم...

و این است عظمت پروردگار عالمیان



  • طاهره نظیفی
۰۷
اسفند

افسران - غیبت ممنوع ....

  • طاهره نظیفی
۰۷
اسفند

تیمم

1- نیت می کنیم.
2- کف دو دست را با هم به چیزی که تیمم کردن بر آن صحیح است مثل خاک، ریگ ، کلوخ و سنگ (اگر پاک باشند)می زنیم.

 

3- مسح صورت: کف هر دو دست را به تمام پیشانی از جایی که موی سر می روید تا ابروها و بالای بینی (و برای احتیاط و اطمینان خاطر بیشتر تا روی ابروها)می کشیم.

 

4 مسح دست راست: کف دست چپ را به تمام پشت دست راست از مچ تا سر انگشتان می کشیم.
بچه ها توجه داشته باشید؛ هنگام کشیدن دست چپ روی دست راست نباید دست راست را حرکت دهید.
5- مسح دست چپ: کف دست راست را به تمام پشت دست چپ از مچ تا سر انگشتان می کشیم.


زمانی به جای وضو و غسل تیمم می گیریم که:
1- آب نباشد.
2- آب برای بدن مضر باشد.
3- آب به اندازه ی آشامیدن موجود باشد.
4- زمان کافی برای وضو یا غسل نباشد.

 

 


  • طاهره نظیفی
۰۷
اسفند

اذکاری که توصیه شده‌اند ، علاوه بر آن که باعث غفلت‌زدایى از انسان مى‌شوند ، معارف الهى را نیز آموزش مى‌دهند و ره‌توشه معرفتى مسافران به سوى خدا را فراهم مى‌کنند ، چنانکه ذکر شریف « لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظیم » که از گنجینه‌هاى آسمانی می‌باشد :

« قال الله تعالى لنبیه صلى الله علیه و آله و سلم فی لیلة المعراج : اعطیتک کلمتین من خزائن عرشی لا حول و لا قوة الا بالله و لا منجا منک الا الیک (1) معناى بلند و فواید فراوانى دارد .
امام باقر (سلام الله علیه) در تفسیر این ذکر فرمودند : آنجا که قدرتى را به جا صرف کرده و خدا را اطاعت کرده‌اید ، این قدرت بر اطاعت ، از ناحیه خداست و آنجا که معصیت نکرده‌اید ، در حقیقت ، عنایت الهى بین شما و آن معصیت حائل شده است . پس لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم یعنى : لا حول لنا عن معصیة الله الا بعون الله و لا قوة لنا على طاعة الله الا بتوفیق الله عزوجل . (2)

گاهى انسان را به گناه دعوت مى‌کنند، اما مانعى در مسیرش پدید مى‌آید. او نمى‌داند راهى که به آن دعوت شده است ، راه گناه است و یا نمى‌داند چرا راه‌بندان شد، اما بعد مى‌فهمد او را به مجلس گناه دعوت کرده بودند و این راه‌بندان، همان حول الهى بود که بین او و گناه حائل شد. این که ما در نماز مى‌گوییم: « بحول الله و قوته اقوم و اقعد » به این معنا نیست که فقط در حال نماز که برمى‌خیزیم و می‌نشینیم، بقوة الله است ؛ بلکه به این معناست که همه حرکات و سکنات ما، در نماز و در غیر نماز به قوت الهى است .

پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله) این ذکر شریف را ذکر فرشتگان حامل عرش معرفى کرده است: تسبیح حملة العرش (3) و در برخى روایات تفسیرى آمده است که فرشتگان حامل عرش نیز که ذات اقدس خداوند از آنان به الذین یحملون العرش (4) یاد مى‌کند ، هنگامى که حمل عرش الهى ، یعنى مقام فرمانروایى خدا، برایشان دشوار بود ذکر « لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظیم » را به آنان آموختند : "اعلمکم کلمات تقولونها یخف بها علیکم . قالوا: و ما هی ؟ قال : تقولون : بسم الله الرحمن الرحیم ولا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم و صلى الله على محمد و آله الطیبین فقالوها فحملوه. (5)
پیامبر گرامى اسلام (صلی الله علیه و آله) در روایتى درباره آداب و اذکار بیرون آمدن از خانه چنین فرمودند : کسى که هنگام خروج از منزل بگوید بسم الله الرحمن الرحیم دو فرشته مى‌گویند : هدایت شدى . و اگر بگوید لا حول و لا قوة الا بالله مى گویند : حفظ شدى . و اگر بگوید توکلت على الله مى گویند : بى‌نیاز شدى . در این هنگام شیطان مى گوید: چگونه مى توانم در بنده اى که هدایت شده ، حفظ گردیده و بى نیاز شده است ، نفوذ کنم . شاید چنین ذکرى براى فرشتگان دفع سختی و دشواری باشد. لیکن، « بحول الله و قوته اقوم و اقعد » در نماز مصداقى از آن اصل کلى است. زیرا « لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم » یعنى ، هیچ جا منع و همچنین قدرت و توانى نیست مگر به عنایت ذات اقدس خداوند و اختصاصى به نماز یا غیر نماز و نیز اختصاصى به انسان و غیر او ندارد .
در اینجا به ذکر برخی روایات در باب این ذکر عظیم می‌پردازیم :
 

تاخیر زمان مرگ

امام صادق(علیه‌السلام) فرمودند : آن کس که هزار بار بگوید « لا حول ولا قوة الا بالله » خداى تعالى زیارت کعبه را روزى‌اش خواهد نمود و اگر مرگش نزدیک باشد ، خدا آن را به تاخیر خواهد انداخت تا حج را روزى‌اش سازد . (6)
 

گنجى از بهشت

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود : بسیار « لا حول و لا قوة الا بالله » بگویید که آن از گنج‌هاى بهشت است . (7)
  • طاهره نظیفی
۰۷
اسفند

علم اندوزی

«لقمان حکیم به فرزندش فرمود: با دانشمندان هم نشینی کن! همانا خداوند دل های مرده را به حکمت زنده می کند. ، چنان که زمین را به آب باران».(1)

کورحقیقی

« فقیری به در خانه بخیلی آمد، گفت: شنیده ام که تو قدرتی از مال خود را نذر نیازمندان کرده ای و من در نهایت فقرم ، به من چیزی بده بخیل گفت: من نذر کوران کرده ام. فقیر گفت : من هم کور واقعی هستم ، زیرا اگر بینا می بودم ، از در خانه خداوند به در خانه کسی مثل تو نمی آمدم.»(2)
  • طاهره نظیفی
۰۷
اسفند

اسماء‌‌الحسنی,اسماء‌‌الحسنی چیست,نام‌های خدا در اسلام

اسامی خداوند 99 اسم است که هر که خدا را به آن اسماء بخواند دعایش مستجاب میشود

در کتاب عدده‌الداعی از حضرت رضا (ع) و آن بزرگوار از آباء گرام خود نقل فرموده‌اند: خداوند متعال نود و نه اسم است که هر که خدا را به آن اسماء بخواند دعایش مستجاب می‌شود و هر که حفظ نماید آنها را داخل بهشت می‌گردد و در خبر دیگر به این مضمون از حضرت صادق (ع) از جناب رسول اکرم(ص) روایت نموده است و آن اسماء مبارکه این است:

اللّهُ الْواحِدُ، الأحدُ، الصمدُ، الأوّلُ، الآخِرُ، السّمیعُ، الْبَصیرُ، اَلْقَدیرُ، اَلْقاهِرُ، اَلْأعْلی، اَلْباقی، اَلْعَلِیُّ، اَلْبَدیعُ، اَلْباریءُ، الأکرمُ، الظاهرُ، اَلْباطِنُ، الحَیُّ، اَلْحَکیمُ، اَلْعَلیمُ، اَلحلیمُ، الحفیظُ، اَلْحَقُ، اَلْرائی، اَلسّلامُ، اَلْسَلامُ، اَلْمُؤمِنُ، اَلْمُهیمنُ، اَلْعَزیز، اَلْجَبّارُ، اَلْمُتَکَبرُ، السیّدُ، السّبوح، اَلْشَهید، اَلْصادِقُ، اَلْصانِعُ، اَلْطاهِرُ، اَلْعَدْلُ، اَلْعَفُّو، اَلْغَفُورُ، اَلْغنیُّ، اَلْغِیاثُ، اَلْفاطرُ، اَلْفَردُ، اَلْفتّاحُ، اَلْفالِقُ، اَلْمَجیدُ، اَلوَلیَّ، اَلْمَنّانُ، اَلْمُحیطُ، المُبینُ، الْمُقیتُ، اَلْمصوَّرُ، اَلْکریمُ، اَلْکبیرُ، اَلْکافی، کاشف‌الضُّرَّ، الوِتْرُ، اَلْنُورُ، اَلْوّهابُ، اَلْناصِرُ، اَلْوَدُودُ، اَلْهادِی، اَلْوَفیُّ الْوَکیلُ، اَلْوارِثُ، اَلبِرُ، اَلْباعِثُ، اَلْتَوّابُ، اَلجلیلُ اَلْخَبیرُ، اَلْخالِقُ، خَیرُالنّاصِرین، اَلْدَّیانُ، اَلْشَکُورُ، اَلْعَظیمُ، اَلْلطیفُ، اَلْشافی.

 

منبع:myquran.de

 


  • طاهره نظیفی
۰۶
اسفند



در مورد درس دین و زندگی بدونید که این درس ضریبش 3 هست و بودجه بندی اون تو کنکور به این صورته که از کتاب های دوم و سوم هر کدوم 9 تا و از کتاب پیش هم 6 تا سوال میاد که جمعا میشه 25 تا پس یادتون باشه که کتاب های دوم و سوم مهمترند.

بچه ها تو این درس زیاد مشکل ندارند ولی برای اینکه کارتون راحت تر بشه و بتونید درصد بهتری بیارید به این چند نکته خوب توجه کنید:

 تو این درس تیترها خیلی مهم اند چرا؟ برای مثال یه جمله یا یه ایه یا یه بیت از تو متن میدن میگن این برای کدوم موضوعه یادتون یاشه موقعی که دارید کتاب رو می خونید مطالبی که زیر یک تیتر نوشته شده تا تیتر بعدی هر چی هست مال اون تیتره برای مثال در درس اول دین وزندگی سال سوم(بیداری) معمولا سوال به این صورت طرح میشه که از هر کدوم از تعریف های نیازها یک جمله میدن و میگن اینها به ترتیب مال کدوم نیازهاست بنابراین به تیترها توجه زیادی داشته باشید. در مورد ایه ها هم اینو بدونید که چیزی حدود 60 تا 65 درصد سوال های کنکور مربوط به ایه هاست. شما باید هم معنی ایه ها رو بدونید و هم پیام اونها رو و هم ارتباط اونها با بیتها در ضمن مطالب زیر یک تیتر معمولا پیام همون ایه های اون قسمته بنابارین جمله هایی که بالای ایه ها اومدند رو با ایه تطبیق بدید و سعی کنید ارتباتشون رو بفهمید. حواستون رو جمع کنید بعضی موقع ها از معنی ایه ها سوال میدن بدون اینکه به خود ایه اشاره کنند. معمولا ایه ها دارای کلمات کلیدی هستند اونها رو خوب یاد بگیرید برای مثال وقتی خدا چیزی رو خطاب می کنه این خیلی مهمه که به کی داره خطاب میکنه مثلا به مومنان یا مردم جهان یا کافران و... در ضمن حواستون به گوینده بیتها باشه مثلا در درس دین و زندگی سال دوم اونجاهایی که فرشته ها دارن با مردم حرف میزنند این مهمه که فلان ایه روجهنمی ها گفتند یا اهل بهشت یا اینکه در چه موقع گفتند در برزخ یا در قیامت در این دنیا یا اون دنیا. اینها نکات کلیدی ایه ها هستند که باید خوب اونها رو شخم بزنید البته شاید خودتون متوجه بعضی از این نکات نشید بنابراین بهتره یه کتاب تست خوب مثل خیلی سبز بگیرید که این نکات رو به خوبی گفته راستی شاید موقع زدن بعضی تست های ایه دیده باشید که یه ذره از معنیش و شماره ایه رو میدن و از شما چیزی رو از اون ایه بخوان بعضی ها میگن یعنی باید شماره ایه رو هم حفظ کنیم؟  ولی من میگم نه در اینجور سوال ها به یه نکته کلیدی از ایه اشاره می کنند که شما باید با دیدن اون کلمه بدونید که داره کدوم ایه رو میگه و ذکر شماره ایه و سوره به خاطر اینکه سوال علمی باشه شما کاری به اون شماره نداشته باشید و نیازی به حفظ کردنش نیست.

بد نیست به این نکته هم اشاره کنم که کلیدی ترین مطالب سال دوم قسمت های مربوط به برزخ و قیامته که هر سال یک یا دوتا سوال داره مهمترین نکته اینکه باید بدونید هر کدوم از این ایه ها مال کدوم مرحله اند (برزخ یا قیامت) در این درس ها دو سه تا ایه هست که در اون کلمه دوزخ و جنة اومده که اشاره به بهشت و جهنم برزخی دارن نه بهشت و جهنم جاویدان سعی کنید اونها رو حتما پیدا کنید.

در مورد سوال های ترکیبی هم بدونید که مطالبی که در کتاب های دوم،سوم و پیش اومدن در بعضی جاها مشترکاتی دارن که کتاب های تستی خوب مثل خیلی سبز به این نکته های ترکیبی اشاره کردند ولی کلا مطالب ترکیبی در این درس ها زیاد نیست من یکیش رو به شما معرفی می کنم مثلا کلمه ((خاسرین)) که هم در پیش و هم در دوم و سوم در بین ایه ها اومده، مهمه پیداشون کنید و ببینید هر بار برای چه چیزی و برای چه کسانی به کار برده شده و در هر حال زیاد نگران مسائل ترکیبی نباشید چون همونطوری که گفتم زیاد نیستند.

و اما یه راه کلی برای مطالعه بهتر درس که مطالب بهتر تو ذهنتون بمونه البته باید اینو اول می گفتم ولی خوب فدای سرتون من توصیم اینکه اولین باری که می خوایید یه درسو شروع به خوندن کنید بیایید یه نگاه کلی به درس بندازید مثلا یه نگاه به تیترها و احیانا خوندن یکی دو خط از هرپاراگراف برای اینکه یه قالب کلی تو ذهنتون شکل بگیره این مرحله نباید بیش از هفت هشت دقیقه بیشتر طول بکشه. بعد از این مرحله بیایید درس رو به تفضیل بخونید تا اخر این قسمت معمولا بیش از سی یا چهل دقیقه طول می کشه. بعد از اینکه این کارو انجام دادید در پایان مثل مرحله اول ولی یا دیدی وسیع تر مطالبی رو که خوندید و میدونید کجاهاش مهمترند رو دوره کنید. (در حد ده الی پانزده دقیقه)

  • طاهره نظیفی
۰۶
اسفند

                                                   برای دانش اموزان عزیزم در کلاس چهارم تجربی

همان طور که می دانید درس دین و زندگی کنکور با ضریب ۳، اهمیت ویژه ای دارد و جزء درس های مهم به حساب می آید. کنکوری ها بعد از چندین بار خواندن و مرور کردن و تست زدن، احساس می کنند نمی

توانند آن طور که شایسته است درصد بالایی را کسب کنند و اگر بفهمندهم، دیر متوجه شده اند و جمع کردن درس دین و زندگی در روزهای آخر قدری سخت خواهد بود، لذا پیشنهاد می شود داوطلب محترم موارد ذیل را به دقت بخواند و روش خواندن و مرور و تست زدن خود را اصلاح کند:

۱- آیات و روایات:

یکی از مباحث خیلی خیلی مهم در کنکور دین و زندگی، آیات و احادیث و روایات است.  چه متن فارسی و چه متن عربی آن    تقریبأ بالای ۶۰ درصد سؤالات کنکوررا شامل میشود و اگر کسی این قسمت را به صورت حرفه ای و دقیق مطالعه نکند بیشترین نمره را از دست داده است. مثلأ در کنکور ریاضی و زبان و هنر ۹۰، ۱۸  سؤال و در کنکور تجربی ۱۵ سؤال و در کنکور انسانی ۱۳ سؤال مربوط به این بخش بوده است. این تعداد بسیارزیاد،اهمیت این موضوع را بیشتر آشکار می کند. در خواندن آیات و روایات به این نکات توجه کنید:

  • طاهره نظیفی
۰۶
اسفند

  • طاهره نظیفی
۰۶
اسفند

(ای رسول ما! ما به تو کوثر (خیر و برکت فراوان) عطا کردیم. پس برای پروردگارت نماز بخوان و قربانی کن (و بدان) دشمن تو قطعاً بریده نسل و بی عقب است.)

به گزارش گروه فرهنگی"ره به ری" :

در مورد شأن نزول این سوره، اکثر مفسران اعتقاد دارند که چون فرزندان پسر پیامبر (صلی الله علیه واله وسلم) از دنیا رفتند، دشمنان خوشحال شدند که بعد از پیامبر (صلی الله علیه واله وسلم) دین او نیز نابود خواهد شد و کسی ادامه دهنده راه او نخواهد بود.

 

  • طاهره نظیفی