خواص میوه‌ها با توجه به رنگشان

---

اولین چیزی که در هنگام انتخاب یک میوه برای خوردن، شما را جذب کرده، رنگ و جلوه خاص آن میوه است، آیا می‌دانید میوه‌های مختلف با رنگ‌های متفاوت چه خواصی دارند؟

---

در اولین قدم، این رنگ اشیا است که شما را به طرف آن شیء جذب و یا از آن دور می‌کند. در واقع احساس آرامش، لذت، ناراحتی، تنش، صلح و دوستی و ... همه و همه در پرتو رنگ‌هاست. رنگ‌ها تمامی محیط ما و حتی خود ما را نیز تسخیر کرده‌اند و در تمام جسم و جان و روح ما تأثیر گذارند. مثلاً در مورد رنگ سیب سرخ و زیبا، علاوه بر لذتی که از رنگ آن در هنگام خوردن می‌بریم و در ما احساس شادابی و نشاط ایجاد می‌کند، در خواصش نیز تأثیر فراوانی دارد. تمامی سبزیجات و میوه‌هایی که روزانه مصرف می‌کنید، با توجه به نوع رنگشان، منافع خاصی برای شما دارند. شاید تعجب کنید، اما فراموش نکنید که رنگ‌ها بر همه وجود ما و در تمامی جوانب نفوذ دارند و این هم یک روش نفوذی آن‌هاست.

رنگ سبز

رنگی است آرامش بخش و با دیدن این رنگ، شما احساس آرامش می‌کنید و از وجودش لذت می‌برید و جالب اینجاست که همین رنگ زیبا و آرامش بخش، علاوه بر این که شما را در ظاهر جذب می‌کند و شما از آن لذت می‌برید، خواص درمانی بسیاری نیز دارد و برای جسمتان مفید است. در واقع، هر چیز سبزی که شما می‌بینید، این خاصیت را داراست و این در مورد میوه‌ها و سبزیجات سبز رنگ نیز صادق است. این رنگ برای افراد عصبی و نا آرام بسیار مفید است. رنگ سبز خاصیت ضدعفونی‌کننده دارد و مناسب برای بیماری‌های قلبی عروقی و بیماری‌های روده‌ای (یبوست) معده (سوءهاضمه، زخم معده و...)، کلیه (سنگ کلیه و ناراحتی‌های مجاری ادراری)، ریه (مشکلات تنفسی، آسم و ...) و رحم می‌باشد.

این رنگ برای درمان زخم‌های عمیق سوختگی‌های شدید نیز موثر است. این خواص در میوه‌ها و سبزیجاتی که سبز رنگ هستند به وفور یافت می‌شود. تحقیقات نشان داده میوه‌ها و سبزیجات سبز رنگ، خاصیت ضدعفونی‌کنندگی دارند و در هضم غذا و جذب آن موثرند.

میوه‌ها و سبزیجات سبز رنگ برای افرادی که از بیماری‌های عصبی رنج می‌برند توصیه شده است. سبزیجات سبز رنگ، همچنین در درمان زخم‌های عمیق و سوختگی‌ها و بیماری‌های ریوی و کلیوی بسیار موثر است و در بهبود بیماری‌های قلبی مصرف فراوان دارد. مثلاً جعفری دارای خواص ضدعفونی‌کننده خون و دستگاه گوارش می‌باشد. جعفری موجب تحریک عضلات روده و رحم می‌شود و مناسب برای معده و هضم غذاست. برگ این گیاه، مناسب برای زخم‌های عمیق است و جوشانده آن مناسب برای بیماری‌های کلیوی و مجاری ادرار است.

انگور سبز

این میوه، مناسب برای بیماری‌های اعصاب است. مواد غذایی موجود در انگور به هضم غذا و جذب آن در معده کمک فراوانی می‌کند و در درمان بیماری‌های سوءهاضمه، سل ریوی، مشکلات کلیوی (سنگ کلیه)‌ و یبوست کمک فراوانی می‌کند. همچنین باعث دفع سموم و مواد زائد از بدن می‌شود. آب انگور مغذی عضله قلب است. انگور اختلالات قلبی حاصله از ازدیاد فشارخون را از بین می‌برد و دارای اثر تقویت‌کننده قلب است. انگور موجب ازدیاد ترشح صفرا می‌شود و عمل هضم را تحریک و تسریع می‌بخشد و تخمیرهای روده‌ای را کاهش می‌دهد.

کاهو

کاهو در درمان تپش قلب و سرفه و مشکلات ریوی موثر است. همچنین آرام کننده اعصاب است. کاهو برای دفع مواد زاید در روده‌ها و جلوگیری از یبوست مناسب است. از جوشانده کاهو می‌توان برای درمان سوختگی‌ها و زخم‌ها استفاده کرد.

لوبیا سبز

از لوبیا سبز برای درمان کسالت‌های شدید کلیوی استفاده می‌شود. این سبزی همچنین در درمان بیماری‌های قلبی نیز موثر است. وجود فسفر در لوبیا برای اعصاب مفید است. خرده شده و یا پوره شده دانه لوبیا، به عنوان ضماد برای مواضع سوختگی و سایر التهابات پوستی و زخم‌ها موثر است.

ترخون

ترخون به دلیل داشتن اسانس‌های معطر در خود، مجاری دستگاه گوارشی را ضدعفونی می‌کند و محرک مناسبی برای معده به شمار می‌رود. این سبزی برای بیماری‌های رحم و تسهیل جریان خون قاعدگی بسیار موثر است.

رنگ قرمز

رنگی است محرک و اشتهاآور. رنگی پر انرژی که همین خصوصیات در مواد غذایی قرمز رنگ هم دیده می‌شود. معمولاً ما برای خوردن خوراکی‌هایی با رنگ قرمز بسیار راغب هستیم. این رنگ و در واقع میوه‌ها و سبزیجات قرمز رنگ، علاوه بر این که افزایش دهنده اشتها هستند، برای افراد کم خون و افرادی که کمبود آهن دارند بسیار مناسب است. همچنین در درمان عفونت‌ها و سوختگی‌های شدید، بسیار موثر است و معمولاً این گونه میوه‌ها و سبزیجات در درمان بیماری‌های ریوی، مشکلات روده (یبوست)‌ و رحم به کار برده می‌شود. مواد غذایی قرمز رنگ، بسیار پر انرژی بوده و در تقویت قلب و افزایش فشار خون و غلظت خون بسیار مفید و تقویت‌کننده روده و کبد است.

گیلاس

تقویت‌کننده و انرژی زا. تنظیم کننده کبد و مناسب برای رفع یبوست و اشتها آور، دفع‌کننده مواد زائد و سموم از بدن.

توت فرنگی

در درمان سل ریوی بسیار سودمند است و همچنین در درمان عفونت‌های روده.

انار

جلوگیری از تنگی نفس. مناسب برای روده و تصفیه‌کننده خون.

انگور فرنگی

موثر در درمان تب‌های عفونی، محرک اشتها و رفع یبوست.

شاتوت

تصفیه‌کننده خون، مناسب برای بیماری‌های کم‌خونی و مشکلات ریوی.

فلفل قرمز

تحریک قوای هاضمه، مناسب برای خون‌ریزی‌های رحم، رفع فلج، رفع یبوست و بیماری‌های روده.

رنگ نارنجی

رنگی جذاب و سر زنده و شاداب، که در نهایت جذابیت و جلب توجه، احساس زدگی ایجاد نمی‌کند. سبزیجات و میوه‌های نارنجی رنگ، در افزایش شیر مادران بسیار موثر است. مواد غذایی نارنجی رنگ بسیار انرژی‌زا است و محرک مناسبی برای اعصاب و سودمند برای مشکلات تنفسی و ضد سرفه، ضد آسم و سل ریوی هستند و در درمان سنگ کلیه و کیسه صفرا و بیماری‌های معده و روده موثر هستند.

هویج

افزایش شیر مادر، مناسب برای درمان اختلالات شدید روده‌ای، بهبود دهنده زخم‌های دستگاه گوارش، رفع کننده یبوست، ضدعفونی‌کننده روده، تقویت‌کننده اعصاب و انرژی‌زا و موثر در بهبود عفونت‌های ریوی.

پرتقال و نارنگی

تقویت‌کننده دستگاه عصبی، عضلات و غدد، مناسب برای رفع اختلالات دستگاه گوارش، کبد و روده‌ها.

زالزالک

مناسب برای درمان بیماری‌های روده و رفع کم‌خونی.

رنگ زرد

رنگی شادی‌آفرین، درخشان، زنده و محرک. سبزیجات و میوه‌های زردرنگ، معمولاً اشتهاآور و در عین حال مناسب برای هضم غذا می‌باشند. میوه‌جات و سبزی‌های زردرنگ، تصفیه‌کننده کبد و روده‌ها و کلیه‌هاست. این مواد غذایی در درمان بیماری‌های معده (ورم معده)‌، کیسه صفرا، یبوست و فشار خون و همین طور مشکلات ریوی مناسب هستند و در تقویت غدد لنفاوی قلب موثرند و بسیار انرژی‌زا می‌باشند و محرک اعصاب.

زردآلو

سرشار از انرژی، موثر در درمان یبوست، کاهش‌دهنده افسردگی و تقویت‌کننده اعصاب.

آناناس

تقویت‌کننده روده، نیرو بخش، مناسب برای هضم غذا و موثر در بیماری‌های ریه.

به

تقویت‌کننده اعصاب و قلب، موثر در درمان بیماری‌های ریوی و سل. همچنین در درمان ورم معده و روده از این میوه استفاده می‌شود.

گلابی

از بین برنده ضعف و بی‌حالی، تقویت‌کننده اعصاب، رفع تنبلی روده‌ها، رفع یبوست و بیماری‌های روده‌ای و معده، موثر در درمان سل ریوی، از بین برنده سنگ کلیه.

آلو

انرژی‌زا و از بین برنده کم‌خونی و ضعف و سستی، برطرف‌کننده یبوست، محرک اعصاب، مناسب برای کلیه‌ها.

سیب زرد

انرژی‌ساز، ضد عفونی کننده قوی روده و مناسب برای تقویت روده‌ها و معده، محرک کلیه‌ها و مناسب برای سنگ کلیه و مجاری ادرار، تقویت‌کننده اعصاب، رفع کننده یبوست و اسهال، مناسب برای اختلالات تنفسی.

نحوه مطالعه دین و زندگی

.

در مرحله ی اول : می بایست هر درس را به صورت یک

مطالعه ی اجمالی مطالعه کنید و یک دید کلی نسبت به

درس پیدا کنید.


در مرحله ی دوم: از نکات اصلی درس، به طرح سؤال در

مورد آنچه خوانده اید، بپردازید.


در مرحله ی سوم: به خواندن دقیق متن درس پرداخته و

به سؤالاتی که قبلاً در ذهن تان طرح شده بود، بپردازید.


در مرحله ی چهارم: بین دانسته های خود ارتباط برقرار

کنید و جزئیات مطالب را به خاطر بسپارید.


در مرحله ی پنجم: پس از خواندن دقیق متن، همراه

جزئیات که در بالا مراحل آن توضیح داده شد، به خواندن

آیات بپردازید.


در درس دینی، قسمت مفهومی و مفهومی خواندن

درس و آیات فصل ویژه ای دارد و آن این است که محور

طرح سؤال، مفهوم درس است که لازمه ی آن تسلط

کامل بر درس و ارتباط آیات آن درس با موضوع درس است.

با توجه به این که در چند سال اخیر، پرسش از آیات،

بیش از متن (در کنکور سراسری) بوده است، جا دارد

توجه خاصی به آیات داشته باشیم.


برای تسلط بر آیات به نکات زیر توجه کنید:


1- یک بار از روی متن عربی آیه بخوانید و در هر خط، یا

هر دو خط، یک کلمه ی کلیدی که تکرار آن در آیات دیگر

کتاب کمتر است را به عنوان کلید انتخاب کنید.


2- هر خط را ترجمه کنید، چون در برخی موارد از ترجمه

ی آیه (آیاتی که در ترجمه نشده) سؤال میآید و ترجمه

ی آیات دیگر نیز ضروری است زیرا تا ترجمه را ندانیم،

درک مفهوم آیه امکان پذیر نیست.


3- بین آیه و نام درس و متن درس ارتباط مفهومی برقرار

است. می بایست این ارتباط را درک کنید.


4- 2 خط بالای آیات متن درس، معمولاً سؤال کنکور

است.


5- تقدم و تأخر برخی آیات مهم است، به طوری که می

بایست از بالای آیه، به ترتیب به مواردی که آیه به آن

اشاره کرده، دقت کنید.


6- در برخی موارد، آیات درس را به شعر متن درس یا

حدیث متن درس ربط دهید.


7- برخی از آیات علّی و معلولی اند که هر سال در هر

گروه آزمایشی معمولاً 1 سؤال به این صورت مطرح می شود.


8- به مخاطب آیه توجه شود و اینکه در آخر برخی آیات به

گروه خاصی اشاره شده نیز دقت شود.


در کتاب های دین و زندگی، نام درس و تیتر های اصلی و

فرعی درس حتماً باید به خاطر سپرده شود. در دروسی

که تیتر های زیادی دارد، باید ارتباط معکوسی برقرار کنید.

به این منظور که متن را به تیتر و آیه را به تیتر ربط دهید.

در درس دینی، خلاصه نویسی بسیار مفید است و

موجب افزایش دقت و کاهش حجم مطالب و مرور آسان می شود.
همچنین علامت گذاری متن درس [موضوع اصلی- نکات

اصلی- موارد جزئی] به شما کمک می*کند، تسلط بیش

تری بر این درس داشته باشید.

زنان بدحجاب بسیار با دقت بخوانند!

نمی دانم تا حالا برای شما نیز پیش آمده است که پس از مشاهده نمودن فردی که با پوششی بسیار زننده در سطح جامعه به جولان و خودنمایی می پردازد، تذکر داده باشید، یا خیر؟ اما اگر این کار را انجام داده باشید بی شک با جواب های زیر مواجه می شوید:

دلم می خواهد و به شما ربطی ندارد، قبر من از قبر شما جداست و...، اما شایع ترین پاسخ بی تردید این می باشد که ای آقا؛ دلت پاک باشد سر و وضع که مهم نیست!

اما این گروه از زنان باید بدانند که سخت در اشتباه می باشند، چرا که «از کوزه همان برون طراود که در اوست» نمی شود با ظاهری که باعث جلب توجه و تحریک عده ی بسیاری از اقشار جامعه و بویژه جوانان در جامعه می گردد، ظاهر شد و بعد گفت: دلت پاک باشد، اما شاید ذکر تنها، موردی از آثار حفظ حجاب و عفاف، زنهاری باشد برای این گروه از زنان تا شاید کمی به خود آیند.

در عصر حکومت رضاشاه یکی از علمای ربانی مشهد، مرحوم آیت الله سید باقر سیستانی، سعی بسیار داشت تا به محضر مبارک امام زمان حضرت ولی عصر (عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) شرفیاب گردد. او برای رسیدن به این سعادت بزرگ، تصمیم گرفت چهل جمعه در مسجدی از مساجد زیارت عاشورا بخواند، او به این تصمیم عمل کرد و هر جمعه به قرائت زیارت عاشورا به طور کامل ادامه داد به نحوی که او خود می گوید:
در یکی از جمعه های آخر که در یکی از مساجد مشغول زیارت عاشورا بودم، ناگاه شعاع نوری را که از خانه ای در نزدیک آن مسجد دیده می شد، مشاهده کردم، حالت معنوی عجیبی پیدا کردم. از جا برخاستم و به دنبال آن نور رفتم، خود را نزدیک آن خانه رساندم، دیدم نور عجیبی از داخل آن خانه می درخشد. در را زدم و با اجازه وارد شدم. دیدم حضرت ولی عصر (عج) در یکی از اطاق های آن خانه تشریف دارند و در آن اطاق جنازه ای را مشاهده نمودم که پارچه سفیدی روی آن کشیده بودند، منقلب شدم در حالی که اشک از چشمانم سرازیر بود به آقا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) سلام کردم، آقا جواب سلام مرا داده و فرمودند:
چرا اینگونه دنبال من می گردی؟ و آن همه رنج ها را تحمل می کنی؟ مثل این (اشاره به جنازه) باشید تا من به دنبال شما بیایم.

پس فرمود: این جنازه، جنازه بانویی است که در عصر کشف حجاب (رضاخانی) هفت سال (برای حفظ عفت خود از گزند درندگان حکومت رضاقلدر) از خانه بیرون نیامد تا مبادا نامحرم او را ببیند و دست تعرض به سوی او دراز نمایند و حجاب از سر او برگیرند و حال من به دلیل این عفت و پاکدامن در لحظه جان دادن نزد او آمده ام.

حجاب

گفته های ویل دورانت راجع به ایرانیان قدیم

در جلد اول " تاریخ تمدن " صفحه 552 راجع به ایرانیان قدیم می‏گوید :

" در زمان زردشت زنان منزلتی عالی داشتند ، با کمال آزادی و با روی‏ گشاده در میان مردم آمد و شد می‏کردند . . . " .

آنگاه چنین می‏گوید : " پس از داریوش مقام زن مخصوصا در طبقه ثروتمندان تنزل پیدا کرد . زنان فقیر چون برای کار کردن ناچار از آمد و شد در میان مردم بودند آزادی‏ خود را حفظ کردند ولی در مورد زنان دیگر ، گوشه‏نشینی زمان حیض که‏ برایشان واجب بود رفته رفته امتداد پیدا کرد و سراسر زندگی اجتماعیشان‏ را فرا گرفت ، و این امر خود مبنای پرده‏پوشی در میان مسلمانان به شمار می‏رود . زنان طبقات بالای اجتماع جرأت آن را نداشتند که جز در تخت روان‏ روپوش دارد از خانه بیرون بیایند ، و هرگز به آنان اجازه داده نمی‏شد که‏ آشکارا با مردان آمیزش کنند . زنان شوهردار حق نداشتند هیچ مردی را ولو پدر با برادرشان باشد ببینند . در نقشهائی که از ایران باستان بر جای‏ مانده هیچ صورت زن دیده نمی‏شود و نامی از ایشان به نظر نمی‏رسد . . . " چنانکه ملاحظه می‏فرمائید حجاب سخت و شدیدی در ایران باستان حکمفرما بوده ، حتی پدران و برادران نسبت به زن شوهردار نامحرم شمرده می‏شده‏اند .

خب در عربستان چه خبر بود بزار بگم : زنان برج بودند و بی حجاب و بی  حیا حتی میگفتند ما زمانی مکه رو طواف می کنیم که لخت باشیم چون در لباس هایمان گناه کردیم . خب با آمدن اسلام همه چیز عوض شد و حجاب مد شد و زمانی که اعراب به ایران حمله کردند حجاب سر سخت در ایران به حجاب اسلامی تبدیل شد و از دلایل قبول اسلام به نزدیل بودن آن به فرهنگ و رسوم ایرانی اشاره کرد .

متاسفانه کسانی الان هستند که هی آریایی بودنشان را به رخ می کشند ولی حجاب ندارند . جالبه خدایی دخترای با حجاب اسلامی از این افراد به اصطلاح وطن پرست هم آریایی ترند .

خب حالا فهمیدیم حجاب حق ما ایرانی بوده و اگر از آن پیروی نشود درست نیست .

در احادیث بسیاری بر حجاب تاکید شده است مثال :

امام على علیه السّلام فرموده اند : پوشیده و محفوظ داشتن زن مایه آسایش بیشتر و دوام زیبایى اوست . غرر الحکم(5820). خب این حدیث به خوبی نشان میدهد که حجاب زن دلیل بر آن نیست که مرد برتر است و زن باید همیشه خانه نشین باشد بلکه با محافظت از او باعث آسایش آن از مردان غریبه و شهوت ران می شود .

امام صادق علیه السلام می فرمایند: حجاب زن برای طراوت و زیبایی اش مفیدتر می باشد. ( المستدرک، ج5) . خب این یعنی چه یعنی این که باز جمله ی بالایی برای خوبی و راحتی جسم و روح لطیف زن . معذرت می خوام ولی اگر زنانی که به شهوت رانی و غیره مشغولند رو ببینید نه روح سالمی برایشان باقی مانده نه جسمی .

حضرت موسی بن جعفر علیه السلام از پدران گرامیش از حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام نقل فرمود که: روزی شخص نابینایی اجازه ورود خواست. فاطمه علیهاسلام برخاست و چادر به سر کرد. رسول خدا فرمود:« چرا از او رو می‌گیری، او که تو را نمی‌بیند؟» فاطمه عرض کرد:« او مرا نمی‌بیند، اما من که او را می بینم. و او اگر چه مرا نمی‌بیند ولی بوی مرا که حس می‌کند . دارم با تاکسی میام برم خونه یک زنه یک وضعی زده بود بهم که ......

بو تنشو منظورم هست عطری زده بود که تا 10 خیابون مرد نگاهش می کرد .

رسول خدا(ص) از حضرت جبرئیل(ع) سوال نمود که آیا فرشتگان خنده و گریه دارند؟ جبرئیل فرمود: بله. (یکی از آنجاهایی که فرشتگان می‌خندند) زمانی است که زن بی‌حجابی و بدحجابی می‌میرد، و بستگان او را در قبر می‌گذارند و روی آن زن را با خشت و خاک می‌پوشانند تا بدنش دیده نشود. فرشتگان می‌خندند و می‌گویند: تا وقتی که جوان بود و با دیدنش هر کسی را تحریک می‌کرد و به گناه می‌انداخت(پدر و برادر و شوهرش و...از خود غیرت نشان ندادند) و او را نپوشاندند، ولی اکنون که مرده و همه از دیدنش نفرت دارند او را می‌پوشانند.

تا زمین حجاب بهشون نده خسته نمیشند .

ولی واقعا جای تاسف دارد که این همه مرد وجود دارد ولی در این دوره و زمونه غیرتی از خود نشان نمیدهند و می گزارند زنشان بی حجاب و ریلکس قدم بزند و هر مردی با لذت به آن نگاه کند و خودشان هم همینگونه با زنان دیگر .

ده فضیلت صلوات

اول:درود و رحمت خداوند وملائکه

رسول خدا فرمود:جبرئیل به من بشارت داد که حق تعالی می فرماید:هر بتده ای که بر تو صلوات بفرستدهفتاد هزار ملک بر او صلوات می فرستد و هرکس هفتاد هزار ملک بر او صلوات بفرستد از اهل بهشت خواهد بود .۱

دوم:اطاعت از امر پروردگار

فرستادن صلوات اطاعت از امر خداو رسول و موجب رستگاری است.

سوم:تشبه به ملائکه

فرستادت صلوات انسان را شبیه به ملائکه می کند.در نتیجه از رحمتی که ملائکه درآسمان برخوردارند نیز سهمی دارند.۲

چهارم:قرب به حضرت حق

امام حسن عسکری (ع) می فرماید:خداوند حضرت ابراهیم (ع) را به عنوان خلیل خود انتخاب کردبه دلیل اینکه زیاد صلوات می فرستاد.۳

پنجم:خشنودی خداوند

امام صادق(ع) به نقل از رسول خدا(ص) فرمود:صلوات فرستادن شما بر من باعث روا شدن حاجتهای شما است و خدا را از شما راضیو اعمال شما را پاکیزه می کند.۴

ششم: شفاعت پیامبر (ص)

پیامبر گرامی فرمود: یا علی هرکس در هر روز ویا شب بر من صلوات بفرستد شفاعت من برای او واجب می گردد هرچند گناهان کبیره کرده باشد.۵

هفتم:اجر و ثواب دوچندان

امام صادق(ع) فرمود:هرکس خدا را یاد کند ده حسنه برای او نوشته می شود و هرکس رسول خدا(ص) را یاد کند ده حسنه برای او نوشته می شود.زیرا که حق تعالی حضرت را قرین خود گردانیده است.۶

هشتم:کفاره گناهان

امام رضا (ع):هرکس نتواند با کارهای نیک گناهانش را بپوشاند بسیار صلوات بفرستندزیرا که صلوات گناهان را نابود می کند.۷

نهم:پاکیزه شدن اعمال

رسول خدا (ص) فرمود:صلوات فرستادن شما بر من موجب پاکیزه شدن اعمال شما است.۸

دهم:نجات در روز قیامت

رسول خدا(ص) فرمود:رستگار ترین شما از هنگامه قیامت آن کسی است که بر من صلوات بفرستد.۹

---

۱.جامع الاخبار فصل ۲۸ ص ۶۸

۲.مستدرک سفینه البحار ج۵ ص۳۲۳

۳.علل الشرایع ج۱ ص۳۴

۴.شرح فضایل صلوات ص۸۴

۵.شرح فضایل صلوات ص۸۶

۶.علل الشرایع ج۲ ص۲۶۶

۷.آثار صادقین ج۱۱ ص۲۴۱

۸.امالی طوسی ج ۱ ص ۲۱۹

۹.شرح فضایل صلوات ص۱۱۳

 

نمونه هایی از احکام محرم و نامحرم

س) پوشاندن پا از مچ تا انگشتان در مقابل نامحرم برای زن واجب است یا نه؟

ج ) بلی زن در مقابل نامحرم باید روی پاها را هم بپوشاند.
 
س) سلام بر نامحرم چه حکمی دارد؟

ج ) در محیط‎های جمعی سلام بر جمع مانعی ندارد؛ ولی بهتر است از سلام‎های خصوصی که نوعاً زمینه ساز فتنه است، اجتناب شود. از امیرمؤمنان علیه‌السلام روایت شده است که فرمود: «من به زن جوان سلام نمی‎کنم؛ زیرا می‎ترسم در قلبم چیزی خلجان کند که مطلوب پروردگار نیست.»
 
س) آیا صحبت با نامحرم در محیط خلوت و به مدت طولانی جایز است؟

ج ) اگر محیط خلوتی باشد که دیگری نتواند به آن وارد شود بودن دو نامحرم در آن مکان، حرام است، و در غیر آنجا هم، اگر صحبتهای شهوانی باشد، یا مفسده دیگری بر آن مترتب شود، جایز نیست.
 
س) آیا رعایت حجاب در مقابل پسر خاله و پسر عمو لازم است، اگر چه مسن‎تر از خودم و جای پدرم باشند؟
ج ) پسر عمه، پسر خاله، پسر دایی و پسر عمو همه نامحرم هستند و رعایت حجاب در برابر آن‎ها واجب و ترک آن گناه است؛ و بالا بودن سن آنان موجب تغییر حکم نیست.
 

آیة الکرسی داروی دردهای روح و جسم

 

---

 پیامبر (صلی الله علیه وآله) فرمودند: با فضیلت ترین آیه ای که بر من نازل شد آیة الکرسی است و آیة الکرسی و سوره توحید عظیم تر از همه چیزهایی است که دون و پست تر از خداست.

---

 

 امام محمد باقر از امیر المومنین(علیه السلام) روایت فرموده: هنگامی که آیت الکرسی نازل شد رسول خدا (صلی الله علیه وآله) فرمود آیه الکرسی آیه ای است که از گنج عرش نازل شده و زمانی که این آیه نازل گشت هر بتی که در جهان بود با صورت به زمین خورد.

در این زمان ابلیس ترسید و به قومش گفت :"امشب حادثه ای بزرگ اتفاق افتاده است باشید تا من عالم را بگردم و خبر بیاورم.

ابلیس عالم را گشت تا به شهر مدینه رسید مردی را دید و از او سوال کرد: " دیشب چه حادثه ای اتفاق افتاد؟"

مرد گفت "رسول خدا فرمود:" آیه ای از گنج های عرش نازل شد که بت های جهان به خاطر آن آیه همگی با صورت به زمین خوردند. ابلیس بعد از شنیدن حادثه به نزد قومش رفت و حادثه را به آن ها خبر داد.

 

مولای غریب و تنهای من!

… از آنانی بگویم که خاطر شریف تو را می آزارند؟

 از آنها که دستان پدرانه و مهربانت را خون ریز معرفی می کنند؟

 از آنها که چنان برق شمشیرت را به رخ می کشند

که حتی دوستانت را از ظهورت می ترسانند؟

از آنها که تو را به دور دست ها تبعید می کنند؟

از آنها که تو را دست نیافتنی جلوه می دهند؟

 از آنها که به نام تو مردم را به دکه های خویش فرا می خوانند؟

… از خود آغاز می کنم که اگر هر کس از خود شروع کند،

 امر فرج اصلاح خواهد شد. می خواهم به سوی تو برگردم.

یقین دارم بر گذشته های پر از غفلتم کریمانه چشم می پوشی؛

 می دانم توبه ام را قبول می کنی و با آغوش باز مرا می پذیری؛

می دانم در همان لحظه ها،

روزها و سال های غفلت هم، برایم دعا می کردی. من از تو گریزان بودم؛

 اما تو هم چون پدری مهربان، دورادور مرا زیرا نظر داشتی

آقای من ، مولای من ،.. 

یاورمن … العفو

در روز قیامت از انسان‌ها چه سوالی می‌شود؟

انسان‌ها در مورد معبودی که عبادت کرده‌اند، مورد سوال قرار می‌گیرند. از آنان سوال می‌شود که پیامبران را اجابت کرده‎اند یا خیر. انسان‌ها درباره اعمالی که انجام داده‎اند و از نعمت‎هایی که در دنیا از آنها بهره برده‎اند و از عهد و پیمانها و از گوش، چشم و دلهای‌شان سوال خواهد شد.

عالم ذر چیست؟ و کجاست؟

مى گویند در عالم ذرّ، ارواح قبول سعادت و شقاوت نمودند چنانچه اضطرارى بوده، ظلم است و هرگاه اختیارى بوده اگر عقل داشتند چطور پذیرفتند و اگر بى شعور بودند مؤاخذه و عقوبت، سزاوار نیست. کیفیت عالم ذر را بیان فرمایید؟

ج: