پنج آیه ی معجزه گر قرآنی

پنج آیه ی معجزه گر قرآنی

هر کس این پنج آیه را هر روز یازده مرتبه بخواند برای او هر حاجت و  امر مهمی آسان گردد و به زودی به مراد خویش انشاء الله خواهد رسید.

۱- آیة الکرسی تا  و هو العی العظیم

۲- آل عمران آیه ۲ : اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ

۳-نساء آیه ۸۷  :اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَیَجْمَعَنَّکُمْ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ لاَ رَیْبَ فِیهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِیثًا

۴- طه آیه ۸ : اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى

۵-تغابن آیه ۱۳ : اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

منبع:شفاخانه



حدیث شگفت انگیز پیامبر(مگسها)

یا أَیُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذینَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ یَخْلُقُوا ذُباباً وَ لَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَ إِنْ یَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شَیْئاً لا یَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ

ای مردم بدین مثلی که زده شده است گوش فرا دارید، آن کسانی را که به غیر از خدا می خوانید و پرستش می کنید هرگز بر خلقت مگسی (هر چند همه اجتماع کنند)، قادر نیستند و اگر مگس چیزی از آنها بگیرد قدرت باز پس گرفتن آن را ندارند، طالب و مطلوب (بت و بت پرست) هر دو ناتوانند

سوره حج آیه73

آزار و اذیتهای مگس و بیماریهای که مگس ناقل آن است، دیده ها را از تأمل و تفکر در این حشره باز داشته است. در حالی که مگس یکی از عجایب آفرینش الهی محسوب می شود. خداوند پاک و متعال برای مردم مگس را مثل زده است.این مخلوق ضعیف و کثیف با سرعت سرسام آوری تکثیر می شود. و به ظاهر ضعیف می نمایاند، اما اگر مکانی را پر از مگس کنی و همه آنها را بجز یک مگس ماده بکشی،این مگس ماده یک نسل مگس برای مقاومت در برابر این ماده کشنده تولید می کند.

<<بنابراین ساختن مواد کُشنده برای نابودی مگسها کاری شکست خورده است>>

پس چه چیز می تواند مگسها را بکشد؟!

مگسها در دستگاههای دقیق بدن خود پادزهر های طبیعی درست می کنند و به وسیله آن با این مواد کشنده مبارزه می کند. حتی اگر مگسها در برابر سرما بمیرند نسلی از فرزندان را به دنیا می آورند که در مقابل سرما مقاومت کنند.

با میکروسکوپ، چشم مگس صد برابر بزرگ شده که در این بزرگنمایی چیزی بسیار شگفت انگیز دیده شد، یعنی هزاران عدسی که به یکدیگر چسبیده بودند و امکان دیدن کامل را برای مگس فراهم می آورند. این موجود ضعیف که مردم از آن بیزارند می تواند مانوری دهد که حتی بزرگترین و پیشرفته ترین هواپیماهای جنگی قادر به آن نیستند. مگس نسبت به حجمش با سرعتی بسیار زیاد حرکت می کند و قادر است که ناگهان تا 90 درجه تغییر مسیر دهد و یا از سقفی به سقف دیگر برود و این چیزی است که هواپیماهای بشری نمی توانند انجام بدهند.

 اماچیزی که باورکردنی نیست این است که دستگاه عصبی مگس کاملاً شبیه دستگاه عصبی انسان می باشد.هنگامی که خطری وی را تهدید کند به شدت عصبانی می شود. مگس عصبانی می شود و یاد می گیرد و احساس درد میکند. در حالیکه وزن مغز آن یک میلیونم گرم می باشد. مگس به اندازه کافی کار میکند و دارای مجموعه ای از غده ها است و حافظه ی او تا 2 دقیقه دوام دارد.

 اما این حدیث پیامبر (ص) جالب توجه است که می فرماید :<< هر گاه مگسی در نوشیدنی شما افتاد، آن را کاملاً در نوشیدنی فرو ببرید بعد آنرا دور بیاندازید زیرا در یکی از بالهایش بیماری وجود دارد و در دیگری شفاست.>>¹

علوم جدید صحت و درستی این حدیث را ثابت کرده است : و کشف شده که در یکی از بالهای مگسها پادزهری وجود دارد که با میکروبها مبارزه می کند. پس هر گاه مگسی که روی پاهای آن میکروبها و باکتریهای خطرناک وجود دارد در نوشیدنی شما افتاد می توانید [در صورت تمایل و جلوگیری از اسراف] مگس را کاملاً در آن فرو ببرید. زیرا در یکی از بالهای آن پادزهر این میکروبها وجود دارد.

اما پیامبر (ص) چگونه این حقیقت را شناخته و از کجا آنرا فهمیده است؟ آیا پیامبر آزمایشگاهی داشت؟ آیا آنجا ابزارها و آزمایشگاههای تجزیه و تحلیل وجود داشت؟ آیا آن زمان میکروسکوپ وجود داشت؟

و این چیزی جز وحی الهی و سنّت پاک محمدی نیست.

آداب خوردن میوه در اسلام

شستن میوه با آب قبل از خوردن آن

به نقل از فُرات بن اَحنَف، از امام صادق(ع):

«هر میوه ای آلودگی به همراه دارد. پس اگر خواستید میوه بخورید، آن را با آب بشویید.(الکافی، ج6،ص350،ح4)

بردن نام خدا به هنگام خوردن

پیامبر خدا(ص): هر کس میوه بخورد و این خوردن را با نام خدا آغاز کند، میوه به او زیانی نمی رساند.(مستدرک الوسائل،ج16،ص461،ح20547)

دعا کردن به هنگام دیدن میوه نوبر

امام علی (ع): وقتی پیامبر خدا میوه ای نو می دید، آن را می بوسید و روی چشمان و دهانش می نهاد و سپس می گفت:« خداوندا ! چنان که آغاز این میوه را در عافیت به ما نشان دادی، پایان آن را نیز در عافیت به ما بنمایان».(بحار الأنوار،ج66،ص119،ح10)

خوردن هر میوه در آغاز فصلش و پرهیز از آن در پایان آن فصل

پیامبر خدا(ص): بر شما باد میوه در هنگام روی کردنش؛ چرا که در این هنگام، مایه ی سلامت تن و از میان رفتن اندوه است. نیز آن را در هنگام پشت کردن وا گذارید که در این هنگام، دردی برای تن است{منظور پیامبر استفاده از میوه ی تازه و پرهیز از میوه های نامرغوب و غیر تازه می باشد}.(بحار الأنوار، ج62،ص296)

الدعوات: روایت شده است که:«...میوه را در ایّام دولتش(در فصل آن) بخور و برترینِ میوه ها، انار و ترنج است»(الدعوات،ص159،ح436)

جدا نکردن پوست میوه

الکافی: از ابن القدّاح درباره امام صادق(ع) روایت شده است که ایشان، پوست کندن میوه را دوست نداشت{البته این کار در مورد همه ی میوه ها صدق نمی کند}.(الکافی،ج6،ص350،ح3)

پرهیز از خوردن چند میوه با هم

پیامبر خدا(ص): هر کس تنها یک نوع میوه را بخورد، بهتر است.(بحار الأنوار، ج66، ص123،ح15)

پیامبر خدا(ص): میوه ها را جدا جدا بخورید.(جامع الأحادیث للقمّی، ص 108)

دعائم الإسلام: از پیامبر خدا روایت شده که ایشان از گذاشتن دو میوه با هم در دهان نهی می فرمود.

خدا چه رنگیه؟

خواص ذکر ما شاء الله ولا قوه الا بالله

خمس در چه مواردی باید مصرف شود ؟

مسأله:خمس را باید دو قسمت کنند، یک قسمت آن سهم سادات است و باید به سید فقیر، یا سید یتیم، یا به سیدی که در سفر درمانده شده بدهند و نصف دیگر آن سهم امام است که در این زمان باید به مجتهد جامع الشرایط بدهند یا به مصرفی که او اجازه می‎دهد برسانند ولی اگر انسان بخواهد سهم امام را به مجتهدی که از او تقلید نمی‎کند بدهد، در صورتی به او اذن داده می‎شود که بداند آن مجتهد و مجتهدی که از او تقلید می‎کند، سهم امام علیه‌السلام را به یک طور مصرف می‎کنند.

مسأله : سید یتیمی که به او خمس می‎دهند، باید فقیر باشد ولی به سیدی که در سفر درمانده شده، اگر چه در وطنش فقیر نباشد، می‎شود خمس داد.

دیه سقط جنین را به چه کسی بپردازیم؟

پاسخ امام رضا علیه السلام به چند پرسش

مناظره زیبای امام رضا(ع) با جاثلیق

اینفوگرافی (برخی آداب خوابیدن)