نوشیدنی عالی برای رفع تشنگی روزه داران

اگر می خواهید در ماه رمضان تشنگی و کم آبی اذیت تان نکند این نوشیدنی را حتما امتحان کنید.

برای کاهش عطش و تشنگی، در ایام روزه داری ۱۴ عدد آلو بخارا را در یک پارچ آب بریزید و یک قاشق غذاخوری خاکشیر و نصف لیوان لیموترش را در آن حل و میل کنید.

روزه، خانه تکانی برای جسم و روح است که در بعد جسمی باعث نظافت سلول های بدن می شود. روزه گرفتن، باعث از بین رفتن اضطراب، دلهره و افسردگی می شود و حس اعتماد به نفس و اعتدال عصبی را در انسان تقویت می کند. روزه زمانی باعث جلوگیری از امراض خواهد شد که در زمان سحری و افطار به میزان صحیح و کامل غذا خورده شود و فرد کم خوری یا پرخوری نکند.

زمان افطار نیز حتما از آب گرم، شیر گاو تازه کم چرب، خرما و حلوای خرمایی استفاده کنید.خوردن خربزه و سیب شیرین به هضم بهتر غذا کمک خواهد کرد.

منبع : khorasannews.com

برای حافظه خوب چه غذایی بخوریم+تصاویر

پزشکان توصیه می‌کنند به جای خوردن قرص‌های ویتامین، بهتر است غذاهای مناسب خورده شود تا مغز سالم بماند و عملکرد خوبی داشته باشد.

 

آداب افطار

تصاویر تزیینات سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

تزیین سالاد الویه

خنده و گریه ملائکه

خنده و گریه فرشتگان

پیغمبر-صلّى اللّه علیه و آله و سلم-از جبرئیل پرسید: آیا ملائکه، گریه و خنده هم دارند؟

گفت: آرى از سه کس از روى تعجب مى‌خندند و بر سه کس از ترحم و دلسوزى مى‌گریند؛

اما خنده ملائکه:

یکى از کسى که سراسر روز به لهو و لعب مشغول است، و چون شب شود نماز عشا خوانده و باز مشغول لهو و لعب می شود؛ ملائکه خندند و گویند: اى بى‌خبر از صبح تا شب سیر نشدى! اکنون سیر مى‌شوى؟

دیگر از دهقانى که بیل و کلنگ برداشته به بهانه‌ى تعمیر و اصلاح زمین خود دیوار مشترک را مى‌ساید تا به سهم خویش بیافزاید؛ ملائکه (از این سفاهت) خنده کنند و گویند:

آن زمین پهناور ترا سیر نکرد آیا این مقدار کم تو را سیرت مى‌کند؟ !

سوم: از زنى که در زندگى، خود را از بیگانه نپوشیده پس از مرگ او را در قبر می گذارند و بدنش را می پوشانند تا از چشم ها پنهان باشد؛ ملائکه خندند و گویند:

هنگامى که مورد رغبت بود او را نهان نکردید، ولی اکنون که مرده و همه از نگاه کردن به او نفرت دارند او را می پوشانید؟

اما گریه‌ى ملائکه:

یکى بر غریبى است که در راه طلب علم بمیرد،

دوم: بر زن و مردى سالخورده که آرزوى فرزند کنند، در آخر عمر پسرى نصیبشان شود خرسند شوند و دل به او بندند که در آخر کار به ما خدمت کند و پس از مرگ جنازه‌ى ما را تشییع نماید ولی پسر زودتر از پدر و مادر از دنیا می رود. ملائکه قبل از پدر و مادر بر او بگریند؛

سوم: بر یتیمى که نیمه شب بیدار شود و گریان سراغ مادر رود غافل از این که مادرش مرده، دایه با خشونت فریاد زند: چرا گریه مى‌کنى؟ کودک بینوا متوجه مرگ مادر شده ناامید خاموش گردد ملائکه به حال غربت او بگریند.

نصایح و سخنان چهارده معصوم (ع) و هزار و یک سخن ص 124 با اندکی تصرف

نداری و گناه

در عجبــــم از مردمانی که

از نــداری می نـالند اما

بر بــامِ خانه های محــــقرشان بساطِـ گنــاه پهـــن استــــ…

این روزها گنــاه از نان شبـــ هم واجب تــر است….

زندگی زیباست

امام صادق：
زندگی را بر چهار اصل نهادم：۱-دانستم رزق مرا دیگری نمیخورد،پس آرام شدم.۲-دانستم کار مرا دیگری انجام نمیدهد،پس تلاش کردم ۳-دانستم خدا مرا میبیند پس حیا کردم۴-دانستم که پایان کارم مرگ است، پس مهیا برای آن شدم.

امام زمان(عج) در چه مکانی زندگی می کنند؟

 

از مسائلى که درباره امام زمان(ع) مورد بحث و گفت و گو است، مکان و محل سکونت آن حضرت است، که آیا آن حضرت در مکان خاصى سکونت دارد یا نه؟ و اگر در مکان ویژه‏اى است آن مکان کجا است؟
روایاتى که درباره مکان امام زمان(ع) وجود دارند چند دسته‏اند:
1 - برخى از روایات محل خاصى را تعیین نکرده و جایگاه آن حضرت را در بیابان‏ها و کوه‏ها معرفى مى‏کند. از آن جمله حضرت مهدى(ع) به پسر مهزیار فرمود: «فرزند مهزیار! پدرم امام حسن(ع) از من پیمان گرفت و فرمان داد که براى سکونت کوهاى سخت و سرزمین‏هاى خشک و دور دست را برگزینیم».(1)
از این روایت استفاده مى‏شود که حضرت از دسترسى مردم دور است و کسى که از محل سکونت وى آگاه نیست.
2 - برخى روایات خاصى را به عنوان محل سکونت آن حضرت یاد نموده‏اند، مثلا در برخى از روایات در مدینه و پیرامون آن اشاره شده است. ابوبصیر مى‏گوید از امام باقر(ع) شنیدم که فرمود: «لابد لصاحب هذا الامر من عزلة و لابد فى عزلته من قوة و ما بثلاثین من وحشته، و نعم المنزل طیبة»(2)، صاحب زمان(ع) را عزلت و غیبتى است که در آن، غیبت، نیرومند است به سى نفرى که با حضرت هستند وحشت و تنهایى را از وى دور مى‏کنند (و به قوت وى مى‏افزاید) و خوب جایگاهى است (مدینه) طیبه.
از این روایات استفاده مى‏شود که حضرت در مدینه منوره منزل دارد و افرادى همواره با ایشان به صورت ناشناس هستند.
برخى روایات مکان امام زمان(ع) را کوه«رضوان» که در اطراف مدینه است، بیان کرده‏اند، عبدالاعلى آل سام مى‏گوید: «با امام صادق(ع) از مدینه خارج شدیم، به روحاء (اطراف مدینه) که رسیدیم حضرت نگاهش را به کوهى دوخت و مدت زمانى ادامه داد، و فرمود: این کوه رضوان نام دارد، خوب پناهگاهى است براى خائف(امام غائب) در غیب صغرا و غیبت کبرى.(3)
از روایات دیگر استفاده مى‏شود که امام زمان(ع) در مکانى به نام «ذى طوى» که در اطراف مکه است، زندگى مى‏کند و از همان جا نیز یاران خود قیام مى‏کنند. امام باقر(ع) فرمود: «امام زمان را غیبتى است در بعضى از دره‏ها و اشاره کرد به منطقه ذى طوى».(4)
3 - برخى روایات جایگاه خاصى را براى امام زمان(ع) نام نمى‏برد، ولى از حضرت به عنوان فردى یاد مى‏کند که با مردم و در میان مردم و با آنان حشر و نشر داردو به گونه‏اى ناشناس زندگى مى‏کند. امام صادق(ع) فرمود: «صاحب الامر شباهتى نیز به حضرت یوسف پیامبر(ع) دارد جاى انکار نیست که خداوند با حجت خود همان کارى را انجام دهد که با یوسف انجام داد. صاحب الزمان(ع)، آن مظلوم حق از دست داده، در میان مردم رفت و آمد مى‏کند و در بازار قدم مى‏نهد و گاهى بر فرش منزل‏هاى دوستان مى‏نشیند، لیکن او را نمى‏شناسند تا زمانى که خداوند به وى اذن دهد تا وى خود را معرفى کند، آن گونه که یوسف(ع) اجازه داد هنگامى که برادرانش گفتند: تو یوسفى؟ گفت: آرى من یوسفم».(5)
از این روایت استفاده مى‏شود که امام زمان(ع) مکان معین نداشته در میان جمع و جامع است، با مردم حشر و نشر دارد و زندگى طبیعى و معمولى دارد. در مراسم مذهبى و مناسک حج شرکت مى‏جوید، ولى شناخته شده نیست و این امرى است که سابقه داشته و دارد. عنایت امام(ع) به مردم و هدایت و رهبرى مردم از سوى دیگر نشان از آن دارد که آن حضرت در همه جا بوده و در همه جا حضور دارد.
از جمع بین روایات نیز مى‏توان استفاه کرد که امام زمان(ع) در همه جا حضور دارد و این منافات ندارد به آن دسته از روایت که مکان معین مانند مدینه و مکه را بیان کرده‏اند؛ زیرا آن دسته روایات ناظر بر آن است که در برخى از زمان‏ها و مکان‏هاى خاص حضور پیدا مى‏کند. آن دسته از روایات که مکان مشخصى را براى امام بیان نکرده ناظر بر آن است که حضرت در همه جا حضور دارد. بى تردید یکى از مصادیق حضور امام در همه جا، همان مکان‏هاى خاصى مى‏باشد.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
پی نوشت ها:
1 - شیخ طوسى، کتاب الغیبه، ص 266.
2 - بحار الانوار، ج 52، ص 153 و اصول کافى، ج 1، ص 340.
3 - شیخ طوسى، کتاب الغیبه، ص 162.
4 - نعمانى، کتاب الغیبه، ص 182.
5 - نعمانى، کتاب الغیبه، ص 164.

کاریکاتورهای ماه رمضان / 14 کاریکاتور

لطفا با هر توانی که دارید منتشر کنید !!!

وقتی میخواهند برای من و تو جوک بگویند ،
می گویند یک روز ” غضنفر ” !
در صورتی غضنفر یعنی ” شیر ، مرد با صلابت و قوی ” …
و از قضا یکی از القاب حضرت علی علیه السلام است.
وقتی یک چیز از مــُــد افتاده به آن می گویند ” جــواد ” !
و جواد به معنای ” بخشنده و سخاوتمند ” است …
و از قضا از القاب امام محمد تقی علیه السلام است.
از اسم ” بتول ” برای مسخره کردن استفاده میکنند !
در صورتی که بتول یعنی پارسا و پاکدامن …
که به صورت خیلی اتفاقی
از القاب حضرت زهرا سلام الله علیها و حضرت مریم سلام الله علیها هم هست.
در فیلم ها نام های تقی و نقی را به هزل می آورند !
و تقی یعنی با تقوا و پرهیزگار و نقی به معنای پاک و پاکیزه است …
و اتفاقا از القاب امام جواد علیه السلام و امام هادی علیه السلام …
وقتی میخواهند بانوان نیروی انتظامی را مسخره کنند میگویند ” فاطی کماندو ” !
چه جالب !!
و یا به جای نام مبارک حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام میگویند ابرفرض !
اتفاقا وقتی میخواهند بگویند فلانی خودش رابه آن راه زده میگویند :
خودش را زده به کوچه علی چپ !
خدالعنت کند دشمنان اهل بیت را با این جمله اهانت بار که میگویند :
این حرف ها برای فاطی تنبان نمی شود !
حال این ما شیعیان و این ارادت ما به اهل بیت علیه السلام !
در مبارزه با این فرهنگ غلط سهیم باشیم …
نگذاریم در طنزها و جوک هایشان از اسامی مقدس ائمه هدی علیه السلام استفاده کنند.

لطفا با هر توانی که دارید منتشر کنید !!!