دین وزندگی

اگر : هدفی برای زندگی دلی برا دوست داشتن وخدایی برای پرستش داری خوشبختی با آرزوی خوشبختی برای همه ی همکاران و دانش آموزان عزیزم

دین وزندگی

اگر : هدفی برای زندگی دلی برا دوست داشتن وخدایی برای پرستش داری خوشبختی با آرزوی خوشبختی برای همه ی همکاران و دانش آموزان عزیزم

الهى ! بحق خودت حضورم ده و از جمال آفتاب آفرینت نورم ده.
الهى ! راز دل را نهفتن دشوار است و گفتن دشوارتر.
الهى ! یا من یعفو عن الکثیر و یعطى الکثیر بالقلیل از زحمت کثرتم وارهان و رحمت وحدتم ده.
الهى ! سالیانى مى‏پنداشتم که ما حافظ دین توایم استغفرک اللهم در این لیلة الرغائب هزار و سیصد و نود فهمیدم که دین تو حافظ ما است احمدک اللهم.
الهى ! چگونه خاموش باشم که دل در جوش و خروش است و چگونه سخن گویم که خرد مدهوش و بیهوش است.
الهى ! ما همه بیچاره ایم و تنها تو چاره اى و ما همه هیچکاره ‏ایم و تنها تو کاره اى.
الهى ! از پاى تا فرقم در نور تو غرقم یا نور السموات و الارض انعمت فزد.
الهى ! شان این کلمه کوچک که به این علو و عظمت است پس یا على یا عظیم شان متکلم اینهمه کلمات شگفت لا تتناهى چون خواهد بود.
الهى ! واى بر من اگر دانشم رهزنم شود و کتابم حجابم.
الهى ! چون تو حاضرى چه جویم و چون تو ناظرى چه گویم.
الهى ! چگونه گویم نشناختمت که شناختمت و چگونه گویم شناختمت که نشناختمت...
هی دل چگونه کالای است که شکسته آن را خریداری و فرموده ای پیش دل شکسته ام.
الهی عاقبت چه خواهد شد و با ابد چه بایدکرد
الهی همه از تو دوا خواهند حسن از تو درد خواهد.
الهی اگر تقسیم شود به من بیشتر از این که دادی نمی رسد فلک الحمد.
الهی ما را یارای دیدن خورشید نیست،دم از دیدن خورشید آفرین چون زنیم.
الهی همه گویند بده حسن گوید بگیر.
الهی از نماز و روزه ام توبه کردم به حق اهل نماز و روزه ات توبه این نا اهل را بپذیر.
الهی به فضلت سینه بی کینه ام دادی بجودت شرح صدرم عطا بفرما.
الهی اگر چه درویشم ولی داراتر از من کیست که تو دارائی منی.
الهی دندان دادی نان دادی، جان دادی جانان بده.

الهی در سر خمار تو دارم و در دل اسرار تو دارم و بر زبان اشعار تو
الهی اگر گویم ستایش و ثنای تو گویم و اگر جویم رضای تو جویم
الهی اگر طاعت بسی ندارم اندر دو جهان جز تو کسی ندارم .

الهی در سر خمار تو دارم و در دل اسرار تو دارم و بر زبان اشعار تو
الهی اگر گویم ستایش و ثنای تو گویم و اگر جویم رضای تو جویم
الهی اگر طاعت بسی ندارم اندر دو جهان جز تو کسی ندارم .
الهی ظاهری داریم بس شوریده و باطنی داریم بخواب غفلت آلوده و دیده ای پر آب گاهی در آتش می سوزیم و گاهی در آب دیده غرق .

طبقه بندی موضوعی
کلمات کلیدی

وبلاگ

بلاگ بیان

وبلاگ نویسی

بایگانی
آخرین مطالب
پیوندها
پیوندهای روزانه
ساخت وبلاگ در بلاگ بیان، رسانه متخصصان و اهل قلم

عقیده وهابیت به امام مهدی(عج)

جمعه, ۳ مرداد ۱۳۹۳، ۰۱:۴۰ ق.ظ



آیا در آموزه‌های وهابیت اعتقاد به حضرت مهدی وجود دارد؟
 مسلم بودن موضوع مهدی موعود و قطعی بودن ظهور ایشان در اسلام بر مبنای احادیث نبوی و گفته‌های مکرر پیامبر اکرم(ص) آن هم در کتب علمای اهل سنت (صرف نظر از مدارک مهم شیعه) تا حدی است که عالمان و محدثان وهابی نیز رساله‌ای منتشر کردند در اثبات اصل مسئله «مهدویت» و ظهور آن حضرت در آخرالزمان. این اثر با نام «عقیده اهل السنه و الاثر فی‌المهدی المنتظر» توسط عالم وهابی شیخ عبدالحسن العباد تألیف شده است. این رساله از سوی دانشگاه مدینه چاپ و منتشر شده است. هم چنین شیخ عبدالله بن باز معاون وقت دانشگاه مدینه و مفتی مطرح وهابیت که دشمنی سختی با شیعیان نیز داشت در مقدمه خود بر این رساله مطالب بسیار مهم درباره قطعی بودن امامت امام مهدی(عج) و ظهور او در آخرالزمان آورده و چنین تعبیری کرده است. «فیما یتعلق بالمهدی المنتظر، مهدی الحق...» (این رساله مشتمل بر احادیثی است درباره مهدی منتظر، مهدی برحق...) و سپس می‌گوید:
«حدیث متواتر همه نوعش پذیرفته است و احادیث مربوط به «مهدی» متواتر است و می‌بینیم که همه دانایان علم حدیث متفق‌اند بر ثبوت امر مهدی و اینکه او بر حق است و در آخرالزمان ظهور خواهد کرد. و کسانی که به نحو شاذ خلاف این امر مسلم سخنی گفته‌اند، سخنانشان قابل توجیه نیست.... «والحق کما قاله الائمه و العلما فی ذلک: انه لابد لخروجه و ظهوره» و حق چنان‌که پیشوایان علم و دین گفته‌اند این است که خروج و ظهور مهدی قطعی است. پس واجب است آن چه را پیامبر فرموده قبول کنیم و از جانب خود در برابر آن اظهار نظر نکنیم...»
همچنین نویسنده کتاب شیخ‌عبدالمحسن العباد درباره تواتر احادیث درباره مهدی(عج) می‌نویسد: «تا آن جا که من اطلاع پیدا کردم احادیث مهدی 26 راوی دارد» و این در حالی است که علمای سنی حدیثی را که 10 سلسله راوی داشته باشد متواتر می‌دانند. لازم به ذکر است که فرقه وهابیت برخلاف این ادعا که نمی‌توان احادیث نبوی در اثبات ظهور مهدی(عج) را رد نمود در شبکه‌های تبلیغی و رسانه‌ای خود با هدف هجمه علیه شیعیان، مهدویت را نفی نموده و با این عمل مصداقی دیگر از تعارض بین‌عمل و نظر علمای خود را به نمایش می‌گذارند.
برای مطالعه بیشتر رجوع کنید به:
- مصلح جهانی و مهدی موعود از دیدگاه اهل سنت، سید هادی خسروشاهی، انتشارات اطلاعات
- مهدی موعود، برگرفته از آثار محمد رضا حکیمی، انتشار دلیل ما
  • طاهره نظیفی

نظرات  (۱)

  • ۰۵ مرداد ۹۳ ، ۱۸:۲۶
  • ترنم
    • مرگ بر وهابیت

    ارسال نظر

    ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
    شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
    <b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
    تجدید کد امنیتی